El Papa defiende el modelo cooperativista para luchar contra la especulación de alimentos - francisco.infragon@gmail.com - Gmail

El Papa defiende el modelo cooperativista para luchar contra la especulación de alimentos

Publicado el 16 de oct de 2012 7:53 am |

Foto: TIZIANA FABI / AFP

(Ciudad del Vaticano, 16 oct, EFE).- El papa Benedicto XVI considera que las cooperativas agrícolas representan “una visión alternativa a los modelos económicos que tienen como único objetivo el beneficio y el interés de los mercados” y pueden poner fin a la tendencia a la especulación con los alimentos básicos destinados al consumo humano.
El Papa así lo ha manifestado en un mensaje enviado al director general de la FAO, José Graziano Da Silva, y hecho público por el Vaticano con motivo de la Jornada Mundial de la Alimentación 2012, que se celebra hoy y tiene por lema “Las cooperativas agrícolas nutren al mundo”.
En su mensaje, el Pontífice señala que esta jornada se celebra mientras los efectos de la crisis económica afectan cada vez más a las necesidades primarias de las personas, “incluido el derecho fundamental de toda persona a una nutrición suficiente y sana”.

El Papa defendió el papel de la mujer “llamada muchas veces a dirigir las cooperativas”

Benedicto XVI defendió el modelo de cooperativa, al considerar que además de impulsar el trabajo agrícola permite a los agricultores y a las poblaciones rurales intervenir en momentos decisivos y es un instrumento eficaz para realizar el desarrollo integral de la persona.
“Las cooperativas agrícolas representan una visión alternativa a los modelos económicos que parecen tener como único objetivo el beneficio, el interés de los mercados, el uso de cultivos agrícolas para fines no alimentarios y la introducción de nuevas tecnologías de producción de alimentos sin las precauciones debidas“, manifestó.
Benedicto XVI agregó que ante la cada vez mayor necesidad de comida, la presencia de las cooperativas “puede poner fin a la tendencia a la especulación con los alimentos básicos destinados al consumo humano y reducir la compra de tierras agrícolas a gran escala que en muchas regiones supone expulsar a los campesinos, que por si solos son muy débiles para defender sus derechos”.

Por un mundo “inclusivo” y “humano”

Benedicto XVI subrayó asimismo el papel “insustituible” de la mujer, “llamada muchas veces a dirigir las cooperativas, a mantener las relaciones familiares y a custodiar los conocimientos y técnicas del mundo rural”.
El Papa dijo que en un mundo globalizado, “que debe ser más humano”, las cooperativas representa a ese nuevo tipo de economía al servicio de la persona.
Benedicto XVI solicitó a los poderes públicos que adopten las medidas necesarias tanto legislativas como de financiación para que en las zonas rurales las cooperativas puedan ser instrumentos eficaces para la producción agrícola, la seguridad alimentaria, el cambio social y una amplia mejora de las condiciones de vida.
También abogó para que en ese contexto las jóvenes generaciones puedan mirar al futuro con confianza y mantener los vínculos con el trabajo del campo, el mundo rural y sus valores tradicionales.

La libertad Religiosa

La libertad Religiosa:

Juan Manuel de Prada, periodista español, resume muy bien en éste breve pero consistente artículo, el problema de la llamada “libertad religiosa” desde el punto de vista del sentido común.

Para condenar los actos de hostilidad contra la fe católica suele aducirse ingenuamente que constituyen «atentados contra la libertad religiosa»; cuando en realidad son la consecuencia natural de la «libertad religiosa», tal como se configura en las declaraciones de derechos humanos. La propia Iglesia adoptó el lenguaje propio de tales declaraciones cuando consagró que la libertad religiosa es «inherente a la dignidad de la persona»; expresión barullera que nace de la confusión entre libre albedrío y libertad de acción.

La «dignidad inherente a la persona» radica en su libre albedrío; pero en modo alguno en su libertad de acción, salvo que tal libertad la conduzca a adherirse a la verdad y al bien. La «libertad religiosa» es libertad de acción que puede conducir a la persona a adherirse a cualquier secta destructiva o idolillo grotesco; esto es, empujarla a la indignidad más sórdida e infrahumana. Como afirmaba León XIII en su encíclica Inmortale Dei: «La libertad, como facultad que perfecciona al hombre, debe aplicarse exclusivamente a la verdad y al bien. Ahora bien: la esencia de la verdad y del bien no puede cambiar a capricho del hombre, sino que es siempre la misma y no es menos inmutable que la misma naturaleza de las cosas.

Si la inteligencia se adhiere a opiniones falsas, si la voluntad elige el mal y se abraza a él, ni la inteligencia ni la voluntad alcanzan su perfección; por el contrario, abdican de su dignidad natural y quedan corrompidas. Por consiguiente, no es lícito publicar y exponer a la vista de los hombres lo que es contrario a la virtud y a la verdad, y es mucho menos lícito favorecer y amparar esas publicaciones y exposiciones con la tutela de las leyes».

La «libertad religiosa» consagra exactamente lo contrario: esto es, concede la tutela de las leyes a todo tipo de creencias, sean buenas, malas o mediopensionistas, de tal modo que todas valgan lo mismo; o sea, nada. Y allá donde todas las religiones toleradas valen nada, es natural que el orden temporal quiera erigirse a sí mismo en religión única, usurpando los atributos divinos y exigiendo adoración.

Esto es lo que se oculta bajo la afirmación de «libertad religiosa» contenida en las declaraciones de derechos humanos: puesto que todas las religiones valen un ardite, la única religión valiosa es la que se postula en tales declaraciones; y toda religión que ose contrariar su designio se convertirá ipso facto en una religión contraria a la «dignidad humana». Esto es lo que está sucediendo hoy con la religión católica.

Las declaraciones de derechos humanos nacieron emboscadas detrás de una vaga ética cristiana que las hacía aparentemente compatibles con la doctrina de la Iglesia. Pero aquella «compatibilidad» era una añagaza; desde que tales declaraciones fueran formuladas hasta hoy, los derechos humanos han sido mil veces redefinidos y reinterpretados, como inevitablemente ocurre cuando se afirma que la verdad y el bien pueden cambiar a capricho.

Frente a esta visión de los derechos humanos como inatacable religión de conveniencia en constante metamorfosis se alza la vieja religión católica, o sus escombros; y la «libertad religiosa» se revuelve contra ella, por considerarla —¡con razón!— un obstáculo en su hegemonía. Los actos de denigración y hostilidad contra la fe católica no harán sino crecer en el futuro, en volandas de la «libertad religiosa», como ocurre siempre que la inteligencia se adhiere a opiniones falsas, como ocurre siempre que la voluntad elige el mal y se abraza a él.

Juan Manuel de Prada, 17 de Abril del 2011, Informe21.com.

(tomado de http://apokalypsisdeluis.blogspot.com/ )

TODO TUYO (quiero ser)

TODO TUYO (quiero ser):

 ...

TOTUS TUUS

...

 Virgen, Madre de mi Dios,

¡haz que yo sea todo tuyo!

Tuyo en la vida,

tuyo en la muerte;

tuyo en el sufrimiento,

tuyo en el miedo

y en la miseria;

tuyo en la
Cruz

y en el doloroso desaliento;

tuyo en el tiempo y en la Eternidad.

Virgen, Madre de mi Dios,

¡haz que yo
sea todo tuyo!

S.S Juan Pablo II

...

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NITU PEREZ OSUNA, REFLEXIONES SOBRE EL 7 DE OCTUBRE.

NITU PEREZ OSUNA, REFLEXIONES SOBRE EL 7 DE OCTUBRE.:

Dentro de las cosas buenas lo primero que se debe destacar es la unidad lograda. Ese trabajo de filigrana, de profunda resistencia y cariño tiene en Ramón Guillermo Aveledo un representante de lujo. Ramón hizo un gran trabajo... la historia se lo reconocerá.

Lo segundo es destacar el tremendo esfuerzo de un candidato incansable. Me cuento entre quienes no votamos en las internas por Capriles y sin embargo terminamos votándole  con tremendo entusiasmo el domingo pasado. Capriles mejoró a lo largo del camino y desarrolló la campaña más profesional que he visto en muchos años. A él un abrazo, la seguridad de que nunca es malo experimentar una derrota durante una carrera política exitosa y la tranquilidad de que en una próxima vez apenas va a tener 46 años... más o menos la edad de todos los que fuimos señalados como viejos prematuros por muchos de los integrantes de su círculo íntimo.

Lo tercero es el avance logrado. Se recortó la última ventaja con Chávez, se refrescaron alianzas, se acercaron nuevos liderazgos.

Dentro de las cosas que deben ser repensadas hay varias que no puedo dejar de decir. Me cuento entre quienes aceptábamos que el resultado iba ser muy reñido. Pero ni en la mente más creativa ví que alguien pudiese imaginar un resultado como el obtenido. Todavía el mismo día, encuestas a boca de urna en las cuales creo por su profesionalismo, reflejaban un resultado sumamente estrecho. De repente... se transmiten las urnas... y este guamazo. Una de dos: o los sistemas de información de la oposición otra vez fallaron o... algo inexplicable aconteció nuevamente.

¿Quién nos ayuda a entender esto?

Evidentemente, este debate se tendrá que dar a puertas cerradas ya que el chavismo logró que muchos opositores fueran los más entusiastas defensores del voto blindado. Pero... aún los que avizorábamos un resultado pequeño merecemos una explicación satisfactoria. Un mea culpa. Una responsabilidad asumida por alguien que no fue eficiente en su trabajo o... simplemente nos mintió.

Otro asunto que debe ser repensado es el de zapatero a su zapato. Periodistas metidos a políticos es tan malo como políticos metidos a periodistas  o empresarios que opinan lo que se debe hacer, pero que silencian voces y le coquetean al poder. Nuevamente quedó eso en evidencia. Yo, por ejemplo, abogo porque todos volvamos a nuestros quehaceres... aunque sigamos pensando igual. Que sigamos participando... pero cada quien en su frontera.

Otra cosa que debe ser repensada es comentada en los rincones pero no veo por qué debe ser relegado el tema. En la campaña se trazó una línea sinuosa que permitiese atraer a mucho chavista descontento. No sé si fueron exitosos en eso... aunque sí noté que se intentó. Pero también percibí claramente cómo fueron apartados los adecos, copeyanos, incluso gente de PJ, precandidatos presidenciales y muchos que solo fuimos radicales defensores de las libertades ciudadanas a lo largo de estos años de oscuridad. Hipotéticamente, todos hacíamos daño. Todos nos conseguimos puestos de lado y además... debíamos estar sonrientes. Y así lo hicimos.

Vi a los adecos hacer ruedas de prensa con una imagen en cartón, tamaño natural, del candidato. Y vi cómo quienes éramos calificados como entrevistadores incómodos no teníamos acceso al tiempo del candidato.

También vi a varios de los políticos más brillantes de esta nueva generación casi que desaparecer del escenario.

Si al resultado de la tarjeta de la MUD se le suma el resultado obtenido por la tarjeta de Un Nuevo Tiempo, eso encierra un mensaje. ¿Será interpretado? No lo sé. Ojalá que sí... porque entonces mucho sacrificio que se hizo para acercar a los demás, según estos resultados, fue en vano. Lo cierto es que ahora se abre un paréntesis de reflexión que debe ser aprovechado. ¿Podemos ser iguales que Chávez y actuar como algunos de sus adláteres? Me niego a ello. ¿Hay libertad de expresión dentro de la oposición para tratar estos temas? Lo veremos... pero deberíamos dar el ejemplo. ¿Es necesario abrir la puerta a librepensadores en medio de un profundo pesar nacional? Eso debe ser pensado. Por lo pronto, cada quien a lo suyo.

pereznitu@gmail.com

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Ángelus del Papa (14.10.2012): los santos Francisco de Asís e Isabel de Hungría y el uso evangélico de los bienes

Ángelus del Papa (14.10.2012): los santos Francisco de Asís e Isabel de Hungría y el uso evangélico de los bienes:

El Evangelio de este domingo (Mc 10,17-30) lleva como tema principal el de la riqueza. Jesús enseña que para un rico es muy difícil entrar en el Reino de Dios, pero no es imposible; en efecto, Dios puede conquistar el corazón de una persona que posee muchos bienes e impulsarla a la solidaridad y a compartir con quien tiene necesidad, con los pobres, es decir, a entrar en la lógica del don . En este modo se coloca en el camino de Jesucristo, el cual –como escribe el apóstol Pablo- «siendo rico, se hizo pobre por nosotros, a fin de enriquecernos con su pobreza» (2Cor 8,9).

Como muchas veces sucede en los Evangelios, todo comienza en un encuentro : el de Jesús con un hombre que «poseía muchos bienes» (Mc 10,22). Él era una persona que desde su juventud observaba con fidelidad todos los mandamientos de la Ley de Dios, pero que no había encontrado la verdadera felicidad; y por esto le pregunta a Jesús sobre cómo hacer para «para heredar la Vida eterna» (v. 17). Por una parte él se siente atraído, como todos, por la plenitud de la vida; por la otra, estando acostumbrado a contar con sus propias riquezas, piensa que también la vida eterna se puede de alguna manera «adquirir», tal vez observando algún mandamiento especial. Jesús comprende el deseo profundo que hay en aquella persona, y –señala el evangelista- fija su mirada llena de amor sobre de él: la mirada de Dios (v. 21). Pero Jesús también comprende cual es el punto débil de aquel hombre: y es el de su apego a sus muchos bienes; y por ello le propone darlo todo a los pobres, de modo que así, su tesoro –y por lo tanto su corazón- ya no esté más sobre la tierra, sino en el cielo, y añade, «ven y sígueme» (v. 22). Aquel tal, sin embargo, en vez de acoger con gozo la invitación de Jesús, se fue triste (v.23), porque no fue capaz de despegarse de sus riquezas, que nunca podrán darle la felicidad y la vida eterna.

Es a este punto que Jesús da a sus discípulos –y también a nosotros hoy- su enseñanza: «¡Qué difícil será para los ricos entrar en el Reino de Dios!» (v. 23). Ante estas palabras, los discípulos permanecieron desconcertados; y todavía más aún después de que Jesús hubo añadido: «Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el Reino de Dios». Pero, viéndolos atónitos les dijo: «Para los hombres es imposible, pero no para Dios, porque para él todo es posible» (vv. 24-27). Así comenta san Clemente de Alejandría: «Que esta parábola enseñe a los ricos que no deben descuidar su salvación como si ya hubiesen sido condenados, ni deben arrojar al mar la riqueza ni condenarla como insidiosa y hostil a la vida, sino que deben aprender en algún modo a usar la riqueza y procurarse la vida» (¿Quién será el rico que se salvará? Tratado, 27, 1-2). La historia de la Iglesia está llena de ejemplos de personas ricas, que han usado los propios bienes en modo evangélico, alcanzando también ellos la santidad. Pensemos en san Francisco de Asís, en santa Isabel de Hungría o san Carlos Borromeo. Que la Virgen María, Sede de la Sabiduría, nos ayude para acoger con gozo la invitación de Jesús, para entrar en la plenitud de la vida.

October 15, 2012 at 09:31AM

La Puerta Angosta - Dios Castiga y Mata a lo Malos

Dios Castiga y Mata a lo Malos:

Muerte de Simón Mago (Crónicas de Nuremberg)

Dios Castiga y Mata a los Malos

El siguiente artículo está tomado del capítulo "Ejemplos sacados de la muerte de los malos" de los Tesoros de Cornelio a Lapide. Esperamos sirva de contra ejemplo para que si no se ama el Sagrado y Amoroso Corazón de Jesús; al menos se le tema a su Temible Mano Justiciera. ¡Dios nos libre del pecado y la maldad!

El Señor -dice la Escritura- hirió al impío Antíoco con una llaga interior e incurable; un dolor cruel y horribles tormentos degarraban sus entrañas (Cfr. 2 Macabeos 9, 5). El cuerpo de aquel impío hervía de gusanos, y aun viviendo se le desprendían las carnes en medio de los dolores, de modo qae era intolerable al ejército el hedor que despedía. 

Obsérvase cuál fue la muerte del endurecido Faraón, la del Baltasar, y la de los judíos deicidas... 

Judas se ahorcó (Hech 1, 18)

Heredes, que hizo degollar a los Santos Inocentes y fue perseguidor de Jesucristo, murió en medio de sufrimientos semejantes a los de Antioco. 

La misma suerte tuvo su sobrino Heredes Agrippa, así como Hunerico rey de los vándalos (Hist Eccles)

Después de haber Nerón perdido el poder, se vio reducido al extremo de suicidarse, consiguiendo así terminar su vida mediante el auxilio de su secretario Epafrodrita (Ibid) 

Domiciano fue asesinado por un liberto (Ibid)

El emperador Severo, que se ensañó contra los cristianos, murió de pesar dejando a un hijo que había querido quitarle la vida, y que después mató a su propio hermano. Toda su familia pereció miserablemente (Ibid) 

Maximiano fue sacrificado por sus propios soldados (Ibid) 

Decio pereció en un pantano (Ibid) 

Galo fue asesinado un año después de haber encendido el fuego de la persecución (Ibid) 

Valerio y Aurelio murieron a mano airada (Ibid) 

El emperador Caro que había osado tomar el título de Dios, quedó muerto por el rayo. Su hijo Numerio fue asesinado por su tio Aper, y Diocleciano mató al segundo hijo de Caro (Ibid) 

Diocleciano terminó con el Veneno una Vida que no podia sufrir vida manchada con crímenes atroces (Ibid) 

Maximiano Hércules se vio obligado a estrangularse él mismo (Ibid) 

Galerio se vio atacado de una enfermedad horrible Su carne se llenó, como la de Anlíoco, de gusanos, y caía a pedazos de su cuerpo (Ibid) 

Maximino Daía murió en medio de atroces dolores (Ibid) 

Habiendo sido Haxencio derrotado por Constantino cayó en el Tíber y se ahogó (Ibid) 

Licinio sufrió la pena de muerte (Ibid) 

Todos sabemos cómo pereció Juliano, el Apóstala (Ibid) 

La mayor parte de los heresiarcas han muerto pronto y de una muerte infame. 

Simón el Mago, que se había levantado por los aires con el auxilio del demonio, quedó privado de su apoyo por las oraciones de San Pedro; cayó, se rompió las piernas y expiró entre vivos dolores (Ibid) 

A Manes le arrancaron las entrañas por orden del rey de los Persas (Ibid) 

Montan se ahorcó (Ibid) 

Algunos donatistas que arrojaron la Sagrada Eucaristía a los perros, fueron despedazados por aquellos mismos animales (Ibid) 

En el mismo momento que Arrio iba a la iglesia de los católicos para apoderarse de ella y entregarla a sus sectarios, le acometieron intolerables dolores y expiró desgarrando sus entrañas (Ibid) 

A Prisciliano le cortaron la cabeza por orden del tirano Máximo (Ibid) 

León el Armenio, iconoclasta, fue asesinado en la iglesia (Ibid) 

El empacador Heráclilo, que habia abrazado la herejía de los monotelitas, murió de una manera repentina y asquerosa (Ibid) 

Valente, sectario de Arrio, fue vencido y quemado por los godos (Ibid) 

Los gusanos devoraron la lengua del blasfemo Nestorio (Ibid) 

El emperador Anastasio, sectario de Eutiches, pereció herido del rayo (Ibid)

Después de una espléndida cena, Lutero murió ahogado en su cama. Y un historiador contemporáneo refiere que una multitud de demonios en figura de cuervos volaron al rededor de su cadáver dando horribles graznidos y le acompañaron hasta la tumba. 

Zuinglio fue muerto. 

Garlostadio fue arrebatado por un demonio y desapareció. 

Calvino fue devorado por los gusanos y expiró blasfemando. 

Enrique VIII, rey de Inglaterra, murió desesperado (Hist de su vida) 

¡Cuán horrible fue siempre, en general, el fin de los grandes pecadores!

C. a Lapide

Twitter medirá el impacto de las campañas

Twitter medirá el impacto de las campañas:

En su ánimo de consolidarse como una excelente herramienta para las empresas, Twitter ha llegado a un acuerdo con la auditora de mediciones Nielsen que les facilitará la puesta en marcha de un novedoso sistema que permitirá analizar el  impacto de las campañas realizadas por las empresas a través de esta red social.

Este acuerdo realizado con la compañía Nielsen mejorará de forma ostensible el sistema de medición de campañas de Twitter, dando al mismo tiempo satisfacción a una de las mayores necesidades de las empresas: poder valorar la eficacia de sus campañas publicitarias de una forma más precisa y clara.

Twitter Surveys

La nueva herramienta, desarrollada en colaboración con una agencia de medición tan reputada como Nielsen, llega con el nombre de “Twitter Surveys“, y está pensada para medir el impacto de la marca entre usuarios móviles y de versión de escritorio.  De esta forma, los datos también podrán ser clasificados por el medio de acceso utilizado.

Twitter Surveys se implementará a modo de cuenta en la red social y publicará los tweets de forma muy parecida a los actuales tweets promocionados; sin embargo, estos tweets contarán con una encuesta insertada que los usuarios podrán responder.  Los datos resultantes de estas encuestas serán analizado y utilizados de forma que resulten de gran utilidad para los anunciantes.

Su funcionamiento será muy simple, ya que los usuarios encontrarán mensajes en los que se les preguntará si quieren participar en la encuesta de un anunciante.  En caso de aceptar podrán rellenar la encuesta sin necesidad de ser redirigidos a una página externa, ya que la encuesta se cargará en el mismo escritorio oficial de Twitter.

Conocer a los usuarios y/o clientes

Esta herramienta puede convertirse en una excelente opción para que las empresas conozcan de primera mano cual es la intención de compra de los usuarios, cual es el grado de penetración de la marca entre los usuarios de las redes sociales, cuáles deberían ser las métricas más vigiladas a la hora de realizar una campaña comercial online, y otra serie de datos estadísticos que pueden llevar a un nivel superior de compromiso de los consumidores con la marca.

La Verdadera Oración a San Miguel del Papa León XIII –Profecía sobre la futura apostasía de Roma

La Verdadera Oración a San Miguel del Papa León XIII –Profecía sobre la futura apostasía de Roma:
La Oración a San Miguel del Papa León XIII –
La Oración a San Miguel Arcángel del Papa León XIII es profética.
Compuesta hace más de cien años, es una oración muy interesante y controversial relacionada con la situación actual en que se encuentra la verdadera Iglesia Católica. Esta Oración a San Miguel fue posteriormente suprimida. El 25 de septiembre de 1888, después de su Misa de la mañana, el pontífice sufrió un desmayo. Los asistentes pensaron que estaba muerto. Después de recuperar la conciencia, el Papa describió una espantosa conversación que él escuchó que procedía de cerca del tabernáculo. La conversación se componía de dos voces; voces que el Papa León XIII claramente identificó eran las de Jesucristo y del diablo. El diablo se jactaba de que podía destruir la Iglesia, si se le concedían 75 años para llevar a cabo su plan (o 100 años según otros informes). El diablo también pidió permiso para tener “una mayor influencia sobre aquellos que se entregaran a mi servicio”. A las peticiones del diablo, el Señor le respondió: “se te dará el tiempo y el poder”.
Profundamente impactado por lo que había oído, el Papa León XIII, compuso la siguiente Oración a San Miguel (que también es una profecía) y ordenó que se recitara después de las misas ordinarias [no dominicales] como medida de protección para la Iglesia contra los ataques del infierno. Lo que sigue es la oración (note especialmente las partes en negrita), seguida de algunos comentarios nuestros. Esta oración está tomada de La Raccolta, 1930, edición inglesa, Benzinger Bros., pp. 314-315. La Raccolta es una colección con imprimátur de oraciones oficiales indulgenciadas.
La Oración Original:
(León XIII, 18 de mayo de 1890; Acta Apostolicae Sedis, p. 743)
“¡Oh glorioso príncipe de la milicia celestial, San Miguel Arcángel, defiéndenos en el combate y en la terrible lucha contra los principados y las potestades, contra los dominadores de este mundo de tinieblas, contra los espíritus malignos esparcidos por los aires (Ef. 6)! Ven en auxilio de los 7 La profecía del Papa León XIII sobre la futura apostasía de Roma hombres que Dios ha creado inmortales, hechos a su imagen y semejanza y rescató con gran precio de la tiranía del demonio (Sab. 2; I Cor. 6).
”Combate en este día, con el ejército de los santos ángeles, el combate del Señor como en otro tiempo combatiste contra Lucifer, jefe de los orgullosos, y contra los ángeles apóstatas que fueron impotentes de resistirte y para quienes nunca más hubo lugar en el cielo.
”Sí, ese gran dragón, esa antigua serpiente que se llama demonio y Satanás, que seduce al mundo entero, fue precipitado con sus ángeles al fondo del abismo (Apoc. 12). Pero he aquí que ese antiguo enemigo, este antiguo homicida, ha levantado ferozmente la cabeza. Disfrazado como ángel de luz y seguido de toda la turba de espíritus malignos, recorre el mundo entero para apoderarse de él y desterrar el nombre de Dios y de su Cristo, para hundir, matar y entregar a la perdición eterna a las almas destinadas a la eterna corona de gloria. Sobre los hombres de espíritu perverso y de corazón corrupto, este dragón malvado derrama también, como un torrente de fango impuro, el veneno de su malicia infernal, es decir, el espíritu de mentira, de impiedad, de blasfemia y el soplo envenenado de la impudicia, de los vicios y de todas las abominaciones.
”Los enemigos llenos de astucia han colmado de oprobios y amarguras a la Iglesia, esposa del Cordero inmaculado y le han dado de beber ajenjo, y sobre sus bienes más sagrados han puesto sus manos criminales para realizar todos sus impíos designios. Allí, en el lugar sagrado donde está constituida la Sede del beatísimo Pedro y Cátedra de la Verdad para iluminar a los pueblos, allí colocaron el trono de la abominación de su impiedad, para que, con el designio inicuo de herir al Pastor, se dispersen las ovejas.
”Te suplicamos pues, oh príncipe invencible; auxilia al pueblo de Dios y dale la victoria contra los ataques de esos espíritus réprobos. Este pueblo te venera como su protector y patrono, y la Iglesia se gloría de tenerte como defensor contra los malignos poderes del infierno. A ti te confió Dios el cuidado de conducir a las almas a la beatitud celestial. ¡Ruega pues al Dios de la paz que ponga bajo nuestros pies a Satanás vencido y de tal manera abatido, que no pueda nunca más mantener a los hombres en la esclavitud ni causar perjuicio a la Iglesia! Presenta nuestras oraciones ante la mirada del Todopoderoso, para que las misericordias del Señor nos alcancen cuanto antes. Somete al dragón, a la antigua serpiente, que es el diablo y Satanás, lánzalo encadenado en el abismo para que no pueda seducir más a las naciones (Apoc. 20). Amén.
”Desde ya confiados con vuestra asistencia y protección, con la sagrada autoridad de la Santa Madre Iglesia, y en nombre de Jesucristo, Dios y Señor nuestro, emprendemos con fe y seguridad repeler a los asaltos de la astucia diabólica.
V/ He aquí la Cruz del Señor, huyan potencias enemigas.
R/ Vence el León de la tribu de Judá, la estirpe de David.
V/ Que tus misericordias, Oh Señor, se realicen sobre nosotros.
R/ Como esperamos de ti.
V/ Señor, escucha mi oración.
R/ Y mi clamor llegue hasta ti.
Oremos.
”Oh Dios Padre de nuestro Señor Jesucristo, invocamos tu santo nombre, e imploramos insistentemente tu clemencia, para que con la intercesión de María inmaculada siempre Virgen, nuestra Madre, y el glorioso San Miguel Arcángel, de San José, esposo de la misma bienaventurada Virgen, de los bienaventurados Apóstoles Pedro y Pablo y de todos los santos, te dignes auxiliarnos contra Satanás y los demás espíritus inmundos que recorren la tierra para dañar al género humano y perder las almas. Amén”. 8 La profecía del Papa León XIII sobre la futura apostasía de Roma
Quien lee esta oración (especialmente la parte en negrita) se dará cuenta que el Papa León XIII parece prever y profetizar la gran apostasía; y señalar que esta apostasía sería dirigida desde Roma: la única Roma que es “el lugar sagrado donde está constituida la Sede del beatísimo Pedro y Cátedra de la Verdad para iluminar a los pueblos”. El Papa León previó que este lugar (la ciudad del Vaticano en Roma), donde fue establecida la Sede de Pedro por el primer Papa, San Pedro mismo, se convertiría en el trono de la abominación de la impiedad de Satanás, “con el designio inicuo de herir al Pastor (el verdadero Papa), se dispersen las ovejas (los fieles católicos)”. Esas son las palabras del Papa León XIII.
El Papa León XIII no estaba profetizando la defección de la Iglesia Católica (lo cual es imposible, ya que las puertas del infierno nunca prevalecerán contra ella [Mat. 16]), ni la defección de la cátedra de Pedro (lo cual también es imposible), él estaba profetizando la implantación de un apóstata, y una falsificación de la Iglesia Católica desde Roma, en la que “el Pastor” (el verdadero Papa) es sustituido por un antipapa usurpador (como ya ha ocurrido en la historia de la Iglesia), con el designio inicuo de “dispersar las ovejas”.
La oración del Papa León también previó que los apóstatas impuros de Satanás han puesto sus manos criminales sobre “sus bienes más sagrados”. ¿Cuáles son sus bienes más sagrados? Los bienes más sagrados son las cosas que Cristo le ha encomendado a la Iglesia, a saber, el depósito de la fe (con todos sus dogmas) y los siete sacramentos instituidos por nuestro Señor Jesucristo mismo. Por lo tanto, la oración del Papa León predijo el intento de la destrucción del depósito de la fe con el Vaticano II y los nuevos ritos sacramentales de la Iglesia conciliar. Ambos son tratados en gran detalle en este libro. Veremos que Paulo VI puso sus manos criminales sobre los siete ritos sacramentales a partir de 1969, produjo una Nueva Misa inválida, un nuevo rito inválido de ordenación, y los gravemente dudosos ritos de la confirmación y la extremaunción, cumpliéndose a la carta la profecía del Papa León.
En 1934, la sorprendente oración del Papa León (citada arriba) fue cambiada sin explicación. La frase crucial refiriéndose a la apostasía de Roma (ese lugar sagrado donde fue constituida la Sede de Pedro que debe iluminar a los pueblos) fue eliminada. Al mismo tiempo, el uso de la Oración a San Miguel del Papa León XIII que se rezaba después de cada Misa fue sustituida por una oración más corta, la ahora famosa abreviada Oración a San Miguel.
La Oración Abreviada:
“San Miguel arcángel, defiéndenos en la batalla; sé nuestro amparo contra la perversidad y las asechanzas del demonio. Reprímale Dios, pedimos suplicantes; y tú, príncipe de la milicia celestial, arroja al infierno a Satanás y a los demás espíritus malignos que andan dispersos por el mundo para la perdición de las almas. Amén”.
No hay nada malo con esta oración a San Miguel, de hecho, es muy buena y eficaz. Sin embargo, el punto es que ya no es la Oración a San Miguel que compuso el Papa León XIII. En la opinión de muchos, la oración corta fue introducida como un sustituto, de modo que los fieles no estuvieran conscientes del increíble contenido de la oración larga, la cual hemos citado párrafos atrás. Si la oración a San Miguel hubiese sido recitada al final de cada Misa rezada y no suprimida en 1934, ¿cuántos millones más habrían resistido cuando se encontraron con el intento de introducir la nueva religión del Vaticano II que es desenmascarada en este libro? ¿Cuántos más hubieran visto, después del Vaticano II, el desmantelamiento sistemático de la fe católica tradicional?
La oración larga a San Miguel del Papa León XIII también está relacionada perfectamente con la famosa aparición y las profecías de Nuestra Señora de la Salette de 1846: “Roma perderá la fe y se convertirá en la sede del Anticristo… la Iglesia será eclipsada”. Las palabras del Papa León XIII sugieren que el mismo anticristo, o al menos las fuerzas del anticristo, establecerán su sede en Roma: “Allí, 9 La profecía del Papa León XIII sobre la futura apostasía de Roma donde está constituida la Sede del beatísimo Pedro… colocaron el trono de la abominación de su impiedad…”.
 
RITUAL EXORCISMUS LEON XIII 
EXORCISMUS IN SATANAM ET ANGELOS APOSTATICOS J
ussu Leonis Pp. XIII editusActaSanctae Sedis vol. XXIII
Sequens exorcismus recitari potest ab Episcopis, nec non a Sacerdotibus, qui abOrdinariis suis ad id auctoritatem habeant.
In nomine Patris, et Filii, + et Spiritus Sancti. Amen.
Ps. LXVII. Exsurgat Deus et dissipentur inimici ejus: et fugiant qui oderunt eum a facieejus.Sicut deficit fumus, deficiant: sicut fluit cera a facie ignis, sic pereant peccatores a facie Dei
 
Ps. XXXIV. Judica, Domine, nocentes me: expugna impugnantes me. Confundantur et revereantur quaerentes animam meam. Avertantur retrorsum et confundantur cogitantes mihi mala.Fiat tamquam pulvis ante faciem venti: et angelus Domini coarctans eos.Fiat viae illorum tenebrae, et lubricum: et angelus Domini persequens eos.Quoniam gratis absconderunt mihi interitum laquei sui: supervacue exprobraverunt animam meam.
Veniat illi laqueus quem ignorat; et captio quam anscondit, apprehendat eum: et inlaqueum cadat in ipsum. 
AD SANCTUM MICHAËLEM ARCHANGELUM.PRECATIO.
Princeps gloriosissime cælestis militiæ, sancte Michaël Archangele, defende nos in prælioet colluctatione, quæ nobis adversus principes et potestates, adversus mundi rectorestenebrarum harum, contra spiritualia nequitiæ, in cælestibusus. Veni in auxiliumhominum, quos Deus creavit inexterminabiles, et ad imaginem similitudinis suæ fecit, et a tyrannide diaboli emit pretio magno. Præliare hodie cum beatorum Angelorumexercitu prælia Domini, sicut pugnasti contra ducem superbiæ luciferum, et angelos ejusapostaticos: et non valuerunt, neque locus inventus est eorum amplius in coelo. Sed  projectus est draco ille magnus, serpens antiquus, qui vocatur diabolus et satanas, quiseducit universum orbem; et projectus est in terram, et angeli ejus cum illo missi sunt.
En antiquus inimicus et homicida vehementer erectus est. Transfiguratus in angelumlucis, cum tota malignorum spirituum caterva late circuit et invadit terram, ut in eadeleat nomen Dei et Christi ejus, animasque ad æternæ gloriæ coronam destinatas furetur, mactet ac perdat in sempiternum interitum. Virus nequitiæ suæ, tamquam flumen immundissimum, draco maleficus transfundit in homines depravatos mente et corruptos corde; spiritum mendacii, impietatis et blasphemiæ; halitumque mortiferumluxuriæ, vitiorum omnium et iniquitatum.
[Ecclesiam, Agni immaculati sponsam, faverrrimi hostes repleverunt amaritudinibus,inebriarunt absinthio; ad omnia desiderabilia ejus impias miserunt manus. Ubi sedesbeatissimi Petri et Cathedra veritatis ad lucem gentium constituta est, ibi thronum posuerunt abominationis et impietatis suæ; ut percusso Pastore, et gregem disperderevaleant.]
Adesto itaque, Dux invictissime, populo Dei contra irrumpentes spirituales nequitias, et  fac victoriam. Te custodem et patronum sancta veneratur Ecclesia; te gloriatur defensore adversus terrestrium et infernorum nefarias potestates; tibi tradidit Dominusanimas redemptorum in superna felicitate locandas. Deprecare Deum pacis, ut conterat satanam sub pedibus nostris, ne ultra valeat captivos tenere homines, et Ecclesiæ nocere.Offer nostras preces in conspectu Altissimi, ut cito anticipent nos misericordiæ Domini, et apprehendas draconem, serpentem antiquum, qui est diabolus et satanas, ac ligatummittas in abyssum, ut non seducat amplius gen tes. Hinc tuo confisi præsidio ac tutela,sacri ministerii nostri auctoritate [si fuerit laicus, vel clericus qui ordinem exorcistatusnondum suscepit, dicat: sacra sanctae Matris Ecclesiae auctoritate], ad infestationesdiabolicæ fraudis repellendas in nomine Jesu Christi Dei et Domini nostri fidentes et securi aggredimur.
V. Ecce Crucem Domini, fugite partes adversæ.
R. Vicit Leo de tribu Juda, radix David.
V. Fiat misericordia tua, Domine, super nos.
R. Quemadmodum speravimus in te.
V. Domine, exaudi orationem meam.
R. Et clamor meus ad te veniat.
[si fuerit saltem diaconus subjungatV. Dominus vobiscum.
R. Et cum spiritu tuo.]
Oremus
Deus, et Pater Domini nostri Jesu Christi, invocamus nomen sanctum tuum, et clementiam tuam supplices exposcimus ut, per intercessionem immaculatæ semper Virginis Dei Genitricis Mariæ, beati Michaëlis Archangeli, beati Joseph ejusdem beatæVirginis Sponsi, beatorum Apostolorum Petri et Pauli et omnium Sanctorum, adversussatanam, omnesque alios immundos spiritus, qui ad nocendum humano generianimasque perdendas pervagantur in mundo, nobis auxilium præstare digneris. Per eumdem Christum Dominum nostrum. Amen.EXORCISMVS Exorcizamus te, omnis immundus spiritus, omnis satanica potestas, omnis incursioinfernalis adversarii, omnis legio, omnis congregatio et secta diabolica, in nomine et virtute Domini Nostri Jesu + Christi, eradicare et effugare a Dei Ecclesia, ab animabus ad imaginem Dei conditis ac pretioso divini Agni sanguine redemptis + . Non ultra audeas,serpens callidissime, decipere humanum genus, Dei Ecclesiam persequi, ac Dei electosexcutere et cribrare sicut triticum + . Imperat tibi Deus altissimus + , cui in magna tuasuperbia te similem haberi adhuc præsumis; qui omnes homines vult salvos fieri et ad agnitionem veritaris venire. Imperat tibi Deus Pater + ; imperat tibi Deus Filius + ;imperat tibi Deus Spiritus Sanctus + . Imperat tibi majestas Christi, æternum DeiVerbum, caro factum + , qui pro salute generis nostri tua invidia perditi, humiliavit semetipsum facfus hobediens usque ad mortem; qui Ecclesiam suam ædificavit supra firmam petram, et portas inferi adversus eam nunquam esse prævalituras edixit, cum eaipse permansurus omnibus diebus usque ad consummationem sæculi. Imperat tibisacramentum Crucis + , omniumque christianæ fidei Mysteriorum virtus + . Imperat tibiexcelsa Dei Genitrix Virgo Maria + , quæ superbissimum caput tuum a primo instantiimmaculatæ suæ conceptionis in sua humilitate contrivit. Imperat tibi fides sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, et ceterorum Apostolorum + . Imperat tibi Martyrumsanguis, ac pia Sanctorum et Sanctarum omnium intercessio + .Ergo, draco maledicte et omnis legio diabolica, adjuramus te per Deum + vivum, per Deum + verum, per Deum + sanctum, per Deum qui sic dilexit mundum, ut Filium suumunigenitum daret, ut omnes qui credit in eum non pereat, sed habeat vitam æternam:cessa decipere humanas creaturas, eisque æternæ perditionìs venenum propinare:desine Ecclesiæ nocere, et ejus libertati laqueos injicere. Vade, satana, inventor et magister omnis fallaciæ, hostis humanæ salutis. Da locum Christo, in quo nihil invenistide operibus tuis; da locum Ecclesiæ uni, sanctæ, catholicæ, et apostolicæ, quam Christusipse acquisivit sanguine suo. Humiliare sub potenti manu Dei; contremisce et effuge,invocato a nobis sancto et terribili nomine Jesu, quem inferi tremunt, cui Virtutescælorum et Potestates et Dominationes subjectæ sunt; quem Cherubim et Seraphimindefessis vocibus laudant, dicentes: Sanctus, Sanctus, Sanctus Dominus Deus Sabaoth.
V. Domine, exaudi orationem meam.
R. Et clamor meus ad te veniat.[si fuerit saltem diaconus subjungat
V. Dominus vobiscum.
R. Et cum spiritu tuo.]
Oremus.
Deus coeli, Deus terræ, Deus Angelorum, Deus Archangelorum, Deus Patriarcharum,Deus Prophetarum, Deus Apostolorum, Deus Martyrum, Deus Confessorum, DeusVirginum, Deus qui potestatem habes donare vitam post mortem, réquiem post laborem;quia non est Deus præter te, nec esse potest nisi tu creator omnium visibilium et invisibilium, cujus regni non erit fines: humiIiter majestati gloriæ tuæ supplicamus, ut abomni infernalium spirituum potestate, laqueo, deceptione et nequitia nos potenter liberare, et incolumes custodire digneris. Per Christum Dominum nostrum. Amen. Ab insidiis diaboli, libera nos, Domine. Ut Ecclesiam tuam secura tibi facias libertateservire, te rogamus, audi nos. Ut inimicos sanctæ Ecclesiæ humiliare digneris, terogamus audi nos.
Et aspergatur locus aqua benedicta

Que la Virgen los acompañe siempre

Obispos venezolanos hablaron durante el Sínodo de la Nueva Evangelización en Roma

Obispos venezolanos hablaron durante el Sínodo de la Nueva Evangelización en Roma:

Monseñor Mario Moronta y Monseñor José Luis Azuaje opinaron sobre las vocaciones y la caridad, según nota difundida por la oficina de Prensa de la Diócesis de San Cristóbal.

Ramón Antonio Pérez

Roma, 13 de octubre de 2012.-  Monseñor Mario Moronta y Monseñor José Luis Azuaje, de las Diócesis de San Cristóbal, estado Táchira y El Vigía, en San Carlos, estado Zulia, respectivamente, tomaron la palabra este sábado durante la conclusión de la primera semana del Sínodo de los Obispos sobre la Nueva Evangelización y opinaron “sobre la formación sacerdotal, y el testimonio de la caridad”.

En primer lugar, Monseñor Mario Moronta, tomó la palabra para recordar que “los seminarios son centros que forman los sacerdotes de la nueva evangelización y que no hay que dejarlos a un lado. Entre otras cosas destacó también que la Pastoral Juvenil, sobre todo fortalecida por las Jornadas Mundiales de la Juventud es una cantera para las vocaciones a la vida laical comprometida y al ministerio sacerdotal”.

Por su parte, Monseñor José Luis Azuaje, habló acerca de la necesidad del testimonio de caridad, como expresión del servicio para la comunión. Insistió en la opción preferencial por los pobres, como expresión de la fe en Cristo Jesús. Pewro además, resaltó la necesidad de destacar la Doctrina Social de la Iglesia y hacerla conocer por todos los creyentes y hombres de buena voluntad. “El conocimiento de la Doctrina Social de la Iglesia también afinará el testimonio de caridad en la Iglesia”, dijo.

Cabe informar que este sábado, otros padres sinodales que participaron fueron poniendo el énfasis sobre la familia, las comunidades eclesiales de base y la juventud, sin dejar de reflexionar o proponer otros puntos. Entre los participantes se observa un sentido de corresponsabilidad, donde han ido compartiendo sus pensamientos, propuestas y experiencias.

El Sínodo se realiza del 7 al 27 de octubre con el tema: "La Nueva Evangelización para la transmisión de la fe cristiana. El pasado 12 de octubre el Papa Benedicto XVI dio inicio al Año de la Fe y contempló la celebración por los 50 años del Concilio Vaticano II.

Para el domingo 14 de octubre “se tiene previsto un encuentro de todos los Obispos Latinoamericanos que asisten al Sínodo, actividad que se desarrollará en el Colegio Messicano de Roma”.

Pérez Vivas: Continuaré trabajando por el progreso

Pérez Vivas: Continuaré trabajando por el progreso:

(Prensa Gobierno del Táchira)

Con la firme disposición de continuar trabajando incansablemente por el progreso y el bienestar del pueblo tachirense, el Gobernador y candidato a la reelección por el estado César Pérez Vivas, inició este fin de semana su campaña electoral con su visita al municipio Uribante, donde fue recibido por una gran multitud de seguidores y simpatizantes y donde aprovechó para supervisar varias obras que se vienen ejecutando para el servicio de la comunidad, así como la entrega de ayudas a familias de escasos recursos económicos.
Luego de hacer un recorrido por diferentes aldeas del municipio Uribante y acompañado por su tren ejecutivo y por el alcalde de la zona Oswaldo Moreno, el Gobernador del Táchira se trasladó hasta Pregonero para encabezar una concentración pública y aprovechar su visita para establecer el contacto directo con el pueblo, escuchando, atendiendo y dando respuesta a las peticiones de sus habitantes.
Consolidan importantes obras

Durante su visita al municipio Uribante, inicialmente el Gobernador del Táchira supervisó los trabajos que se vienen acometiendo en la construcción del Puente La Quinta, una obra vital para el traslado de pasajeros y para el traslado de importantes rubros de consumo alimentario que se producen en las zonas altas del Táchira.
Luego el Gobernador efectuó una visita al sector Laguna de García, donde constató el avance de las obras para poner en funcionamiento un moderno y equipado ambulatorio modelo que será inaugurado por su mandato a fin de brindar una atención óptima y de primera calidad a sus habitantes.
Horas más tarde presidió un acto central en la población de Pregonero. Allí Pérez Vivas realizó la entrega de ayudas a niños y madres humildes por parte de la Fundación de la Familia Tachirense, como un valioso aporte a los programas sociales que viene impulsando en beneficio de este sector de la población.
“Seguiremos comprometidos con el Táchira”
Desde la tarima principal, Pérez Vivas se dirigió a los asistentes, recalcando que el pueblo “quiere a un candidato nacido y criado aquí. El Táchira no necesita a un capitán importado. Por eso, estamos hoy visitando a este municipio para decirles a todos sus pobladores que hoy más que nunca seguiremos firmes y comprometidos con el desarrollo y el progreso de quienes habitan en esta hermosa porción de Venezuela. Ese es nuestro compromiso y lo vamos a cumplir”, ratificó.
Aprovechó la oportunidad el mandatario estadal para dar su agradecimiento al pueblo de Uribante por el apoyo que han dado a su gestión, particularmente a los testigos y miembros de mesa que cuidaron los votos en el reciente proceso comicial, reafirmando de esta manera su compromiso con la democracia venezolana y al pueblo que acudió masivamente a sufragar el pasado 7 de octubre.
“Al pueblo de Pregonero, le pido que me den su confianza y su respaldo el próximo 16 de diciembre para seguir gobernando al estado y continuar con los planes y programas que venimos consolidando, en aras de convertir a esta región en una de las más prósperas y desarrolladas del país, ya que ese es el único sentimiento que nos anima para buscar la reelección y continuar sirviéndole al pueblo que nos eligió mayoritariamente en esta noble función”, expresó finalmente César Pérez Vivas.
Por su parte el alcalde Oswaldo Moreno, agradeció al Gobernador por los trabajos del Puente La Quinta, manifestando que estas infraestructura “tenía más de 20 0 25 años que no se reparaba y estaba a punto de colapsar. Igualmente, le damos las gracias al Gobierno Democrático del Táchira por la entrega de 3 sistemas de riego para beneficiar a las zonas altas con gran producción agrícola del municipio Uribante, además de la reparación de varios ambulatorios, mejoras de la vialidad, construcción de viviendas y otra serie de obras que se vienen adelantando de manera conjunta con la municipalidad”.
FOTO- LEYENDAS
1: El Gobernador aprovechó su visita a Uribante para supervisar varias obras que viene consolidando su mandato en la zona.
2: En Pregonero, Pérez Vivas realizó la entrega de ayudas a niños y madres humildes de este municipio.
3: César Pérez Vivas dijo que seguirá comprometido con el progreso y el bienestar del pueblo tachirense.

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