jueves, 31 de diciembre de 2009

FELIZ AÑO 2010 DE COPEI PARTIDO POPULAR CABIMAS

Ya en las postrimerías del año 2009, abismados ante la ignorancia que es inducida por el comercio mundial, en la cual nos hacen ver que nuestra década está por terminar cuando realmente tanto el milenio como la década comenzaron el 01/01/2001, sin embargo, en medio de tanta confusión apenas una institución como el Vaticano nos dio su bendición del milenio en la misa de año nuevo del 31/12/2000, como debió ser.

Nuestra percepción del mundo se forma a partir de los paradigmas que aceptamos como verdades absolutas, a veces pensamos que serán eternas y el paso del tiempo se encarga de demostrarnos que nuestro mundo no es sino una eterna transición de la temporalidad, porque nada es absoluto ni eterno, solo el cambio es permanente y al él debemos acostúmbranos, transitamos la vida sobre la base de los valores y principios que nos enseñaron en casa, pero a veces no es suficiente eso porque cada día vemos como eso que consideramos como la norma mínima para coexistir viene de retroceso y eso lo experimentamos a diario al ver como lo que llamamos democracia se viene perdiendo.

Este año fallecieron muchas personas significativas e importantes para nosotros, de hechos cada año pasa solo nos afectan los más cercanos o los más prominentes, aprovecho estas líneas para destacar la importancia del Dr Rafael Caldera, uno de los políticos más importantes de nuestro país en el siglo XX y quizás más vilipendiado, uno que cargo sobre sus hombros el peso de la más absoluta e irresponsable desfachatez de nuestra sociedad, la cual le pareció más fácil achacar sobre este caballero las omisiones por las cuales aun hoy pagamos, simplemente no podemos ver a a Caldera en su justa dimensión pues cual Hooke estamos “parados sobre los hombros de un gigante” de la legislación laboral, derecho constitucional, de la democracia y sobre todo un humanista.

Venezuela necesita madurar y hacerlo a pasos agigantados, aún no hemos aprendido a coexistir y ni siquiera esta grave crisis moral y ética ha servido para que reflexionemos, debemos entender finalmente que eso que llamamos socialismo del siglo XXI no sino una expresión de la bancarrota social y moral de nuestra especie, debemos así mismo entender que la democracia, no es la voluntad de la mayoría como mal interpretan algunos colegas líderes políticos de prácticamente todas las organizaciones políticas de nuestros amados países y con esto me refiero a las repúblicas de Venezuela y la del Zulia.

La dictadura de las mayorías es un grave defecto que ataca a la democracia y al parecer es el estado previo a su declive, es de hecho la sintomatología de la política opositora nacional, pues cada uno por su lado pretende imponer su paradigma como el único válido y verdad absoluta sin la cual la patria no se salva, cosa más alejada de la realidad pues la salida es claramente un consenso entre socialdemócratas (teoría socialdemócrata, democracia social, neo-modernismos y post neo modernismo), demócrata-cristianos (doctrina social de la iglesia, economía social de mercado y economía ecológica y social de mercado), liberales (doctrina liberal y modelo de libre mercado) y comunistas (enfoque socialista y modelo de control absoluto por parte del estado de cada aspecto de la vida nacional), si es cierto existen aspectos irreconciliables en nuestros sistemas de creencias, pero hay muchas coincidencias y sobre ellas es donde debemos trabajar.

Se ha dicho que hace falta una tarjeta única, del mismo modo se ha descartado la idea sobre la base de su inconveniencia para las organizaciones, argumentos que ha servido para que sectores radicales se aferren a la idea, en nuestro caso diferimos de eso sobre la base de las claras diferencias de forma y fondo entre nuestros enfoques, lo cual privilegia la necesidad de un mensaje de consenso claro diáfano y sobre todo amplio, al parecer aun no hemos madurado suficiente para entender esa necesidad.

Creemos la piedra de tranca para nuestra evolución democrática es finalmente el cesarismo democrático o caudillismo que ha afectado la nación desde ya hace algo más de un siglo, es tiempo de hacer a un lado al hombre como objeto de culto, veneración y hasta fidelidad filial, para reemplazarlo por el conjunto de ideas que definen la venezolaneidad y la zulianidad.

Nuestro reto para el año próximo es ese, para poder así servir mas y mejor a los ciudadanos de nuestras naciones, rescatar la institucionalidad democrática y devolver el poder a su legitimo dueño que no es otro que el ciudadano y hacer que las organizaciones político-partidistas, movimientos, gremios, ONG, sindicatos y demás estén a su disposición, de otra forma en el mamotreto que llaman Asamblea Nacional, los Municipios y Parroquias que conservemos simplemente cambiaremos de dueño y a nivel nacional no será sino un cambio del tirano de turno.

Por la Justicia social y una Venezuela mejor que pasen un muy feliz año nuevo en unión de los suyos.

Msc Ing Francisco J González R

COPEI Cabimas

 




viernes, 25 de diciembre de 2009

Juan José Caldera: El Sobreseimiento de Chávez

Juan José Caldera: El Sobreseimiento de Chávez

Archivo

http://noticiaaldia.com/2009/12/juan-jose-caldera-el-sobreseimiento-de-chavez/

El ex diputado Juan José Caldera preparó una nota explicando el sobreseimiento que su padre, el ex presidente Rafael Caldera, le otorgó a Hugo Chávez. Caldera menciona una entrevista que le hizo César Miguel Rondón al ex presidente Rafael Caldera donde éste asegura que: “la libertad de Chávez fue una consecuencia de la decisión que se había tomado con todos los participantes de los alzamientos del 4 de febrero y del 27 de noviembre…”.

A continuación la nota:

El sobreseimiento es la terminación anticipada de un proceso penal en el que aún no ha habido sentencia y que se declara concluido por razones de interés general. La medida de sobreseimiento no consiste formalmente en un perdón, porque no ha habido condena, ni implica un juicio de valor sobre la conducta del beneficiario de la medida. En teoría el juicio podría concluir en condena o absolución y se termina anticipadamente, no con el fin inmediato de favorecer al procesado sino con el propósito de satisfacer una aspiración colectiva. Por ejemplo para lograr la paz pública, como ocurre con la motivación de una ley que decreta una amnistía general.

El sobreseimiento aplicado en el caso que nos ocupa encuentra su fundamento legal en el artículo 54, numeral 3 del Código de Justicia Militar, que atribuye al Presidente de la República la facultad de “ordenar el sobreseimiento de los juicios militares, cuando así lo considere conveniente en cualquier estado de la causa”. Pero es totalmente falso que el Presidente pueda, como dicen algunos, inhabilitar políticamente a un procesado cuando dicta una medida de sobreseimiento o de indulto. Quien afirme semejante hipótesis lo hace con mala fe o por ignorancia. Porque está muy claro en la ley que el presidente de la República no tiene facultades para inhabilitar políticamente a nadie.

La inhabilitación es una pena accesoria, ligada necesariamente en su aplicación a una pena principal de presidio o prisión y sólo mientras dure ésta, conforme a lo dispuesto en los artículos 13 y 16 del Código Penal. Y poco después dice con total y absoluta claridad el artículo 24: “La inhabilitación política no podrá imponerse como pena principal sino como accesoria de las de presidio y prisión”. Luego, no puede aplicarse como una pena aislada sino conjuntamente con una principal, lo que supone también que exista una sentencia condenatoria de presidio o prisión, y sólo temporalmente.
………

De manera que sólo los condenados judicialmente por un tribunal competente pueden ser castigados con la inhabilitación política y exclusivamente durante el tiempo que dure la condena. En otras palabras, en ningún caso puede el Presidente de la República dictar una medida de inhabilitación política a nadie y mucho menos de manera permanente y definitiva. Luego, el presidente Caldera no tenía facultades legales para inhabilitar políticamente a Hugo Chávez bajo ninguna circunstancia, quien conservaba intactos sus derechos políticos aun estando preso y procesado.
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Rafael Caldera expresó en entrevista televisada con César Miguel Rondón el 2 de junio de 2003: “la libertad de Chávez fue una consecuencia de la decisión que se había tomado con todos los participantes de los alzamientos del 4 de febrero y del 27 de noviembre… esos sobreseimientos comenzaron a dictarse en tiempos del propio presidente Pérez, que fue el Presidente que estaba en Miraflores cuando ocurrió la sublevación; continuaron durante el gobierno del presidente Velásquez y cuando yo asumí habían puesto en libertad a casi todos, por no decir a todos, los participantes de la acción… Sería contrario a todas las normas jurídicas que se hubiera sobreseído el juicio que se les seguía a los demás oficiales y se hubiera mantenido a Chávez en la cárcel por el temor de que pudiera llegar a ser Presidente. Temor que nadie compartía en ese momento…”

Claudio Fermín, Oswaldo Álvarez Paz y Andrés Velásquez, principales rivales de Caldera en la contienda presidencial del 93, se pronunciaron públicamente a favor de una amnistía general para todos los golpistas del 92 y se comprometieron a ponerlos en libertad. Era el reflejo de una opinión predominante en el país, que quería recuperar la paz interior y que veía mayor peligro en la prolongación de un clima de confrontación. Seguramente por esa misma razón durante dos años, de febrero de 1992 a febrero de 1994 cuando asume Caldera la Presidencia, no se dictó ni una sola sentencia condenatoria a los procesados por el delito de rebelión militar. ¡Ni siquiera a los que habían confesado de manera pública su responsabilidad, desde el mismo día de los acontecimientos!
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Dos semanas después del 4 de febrero de 1992 se dictaron los primeros treinta y cuatro actos de detención en los tribunales militares por el delito de rebelión, a pesar de que los oficiales detenidos eran más de trescientos. Y desde ese mismo día, aunque parezca sorprendente, se comenzaba a proponer en la prensa nacional “una amplia amnistía a favor de todos los militares implicados en el alzamiento”. El 30 de marzo se anunció la presentación de un proyecto de ley de amnistía ante el Congreso Nacional.

Tres días después, el 2 de abril, a menos de dos meses del fallido golpe, se produjo la llamada “marcha del silencio” que exigía “la libertad de los insurgentes y la renuncia de Pérez”. Y el 27 de abril, cuando aún no se habían cumplido tres meses del fallido golpe, la prensa informó que el propio Ministro de la Defensa, general Fernando Ochoa Antich, visitó personalmente a los detenidos en el Cuartel San Carlos “y prometió abogar para que sean puestos en libertad, siempre y cuando demuestren un sincero arrepentimiento por sus acciones en contra de la institucionalidad”.

Ese mismo día el diario El Nacional hace pública con gran despliegue una carta del gobernador del Zulia Oswaldo Álvarez Paz, quien había sido detenido en su residencia oficial por los golpistas el día 4 de febrero, en respuesta a los comandantes del golpe, Hugo Chávez, Francisco Arias Cárdenas, Jesús Urdaneta Hernández, Joel Acosta Chirinos y Miguel Ortiz Contreras. Expresaba textualmente a los golpistas: “No tengo dudas en cuanto a la rectitud de propósitos que los animó a la aventura del 4-F”; y les anunciaba: “Las puertas de la prisión se abrirán para dar rienda suelta a los sueños e ilusiones que los alimentan”.

Seis meses después, el 18 de octubre, en el mismo diario y refiriéndose a las expresiones de Fermín, Álvarez Paz dice que “las declaraciones de Claudio Fermín en torno a la posibilidad de decretar una amnistía para los militares y encapuchados eran sorpresivas e interesantes, por venir de un alto personero de Acción Democrática”; y añadió: “la amnistía es necesaria, porque la democracia gana”. Así, quienes serían los candidatos presidenciales de Acción Democrática y COPEI el año siguiente-obteniendo el segundo y tercer lugar-se expresaron a favor de la liberación de los golpistas.

Además AD y COPEI formaban una coalición gubernamental a partir del fallido golpe del 4 de febrero, cuando COPEI aceptó incorporar varios dirigentes al gabinete de Carlos Andrés Pérez. Ello le asigna una adicional importancia a las declaraciones de quienes serían sus abanderados presidenciales, como también a las del ex presidente Luis Herrera Campíns en la prensa del 2 de noviembre de 1992, casualmente veinticinco días antes de la segunda intentona de golpe, cuando dijo que “considera posible que los rebeldes de febrero puedan aportar ideas para salir de la crisis, por lo que reta al presidente Pérez a ponerlos en libertad y permitir que busquen sus votos en la calle”.

El cuarto clasificado de la elección presidencial, el gobernador Andrés Velásquez, cuando lanzó su candidatura en Puerto La Cruz a comienzos de febrero de 1993, prometió liberarlos y lo ratificó días después en visita a Barinas, al declarar: “Si gano las elecciones, mis primeros decretos serán para indultar a todos los oficiales procesados por los intentos de golpe de Estado. Pérez es quien debería estar preso, no ellos”. (El Nacional, 16 de noviembre de 1993, p. D-2). Además, durante la campaña de 1993 la Causa R lanzó como candidato al Congreso a Francisco Arias Cárdenas, aún detenido, pero no lo pudo inscribir porque no le dieron oportunamente la baja de las filas castrenses.

De haber resultado elegido diputado habría recuperado la libertad, como ocurrió con Salom Meza Espinoza y David Nieves cuando eran procesados por el secuestro de William Frank Niehous. O como le sucedió al propio Carlos Andrés Pérez al ser elegido senador. Lo mismo hubiera podido ocurrir con Chávez como candidato presidencial, aun estando preso, en 1998. En todo caso, no se puede negar que la opinión pública de manera ampliamente mayoritaria manifestaba su total acuerdo con la puesta en libertad de los líderes golpistas del 4-F, incluido su máximo jefe Hugo Chávez. Y de esa opinión fueron voceros también los medios de comunicación social.

En trabajo de grado sobre el tema, presentado recientemente para la licenciatura en Comunicación Social de la Universidad Monteávila, luego de examinar cuidadosamente los medios impresos desde la destitución de Pérez hasta el sobreseimiento de Chávez, sus autores concluyen que “los resultados arrojados son la evidencia de que en el país existe una tendencia al olvido histórico y sobre todo a señalar culpables sin mirar atrás”. Su análisis de la prensa constató que “la noticia aparecía mínimo tres veces por semana y en un alto número en primera plana”, comprobando que “cantidad de apreciaciones sobre el tema fueron en su mayoría a favor del sobreseimiento o de la liberación de los procesados militares”.

Señalan que “se creó una corriente de opinión a favor de la liberación de los militares por parte de la prensa al presentar mayor cantidad de noticias a favor del sobreseimiento de la causa”. Y se observa también en dicha tesis de grado que “Carlos Andrés Pérez fue el primero en otorgar el sobreseimiento”, aunque “lo hizo a un grupo de militares menos involucrado en los intentos por separarlo de la Presidencia”. Recuerdan además que “el 5 de junio de 1993 es nombrado como Presidente interino el liberal Ramón J. Velásquez” y que “cerca del fin de su presidencia Velásquez otorgó sobreseimientos”.

El presidente Velásquez recibió en audiencia a Francisco Arias Cárdenas a sólo semanas de haberse encargado de sus funciones. Y el 27 de diciembre de 1993, el diario Últimas Noticias atribuyó a su Ministro de la Secretaría haber dado “la seguridad de que Hugo Chávez, Arias Cárdenas y demás procesados militares y civiles saldrán en libertad antes de que Rafael Caldera asuma la presidencia”. Lo cierto es que cuando Rafael Caldera tomó posesión de la Presidencia, la prensa informaba que “han sido sobreseídas las causas de… 270 beneficiados antes de la instalación del nuevo gobierno”.
………

La opinión nacional insistía prioritariamente en el tema. Como Presidente Electo a Caldera se le acercaba la gente para susurrarle, “suelte a Chávez”. El mismo día de su toma de posesión Patricia Poleo hizo pública una carta suya dirigida personalmente a Chávez en El Nuevo País, extremadamente afectuosa, donde entre otras cosas le dice que Caldera “seguramente te abrirá las rejas de la cárcel donde estás. Ojalá lo haga y yo, insignificante venezolana, se lo agradeceré siempre”. Cinco días más tarde el presidente Luis Herrera se pronunció de nuevo a favor de la liberación de los golpistas que aún permanecían detenidos.

En el diario El Nacional del 7 de febrero de 1994, p. D-1, el alto dirigente de COPEI expresó: “Considero que lo recomendable es que sean puestos en libertad y se les dé la baja para que se dediquen a las actividades civiles que a bien tengan. Tengo entendido que el teniente coronel Hugo Chávez Frías tiene pensado constituir un partido político”. El 8 de febrero, apenas seis días después de la toma de posesión, la Causa R introdujo ante el Congreso Nacional un nuevo proyecto de ley de amnistía. Y el día 13 de febrero Juan Martín Echeverría escribió en el diario El Universal: “el 4 de febrero se alzaron más de diez mil hombres, por razones que consideramos legítimas”.
………

Freddy Muñoz escribió… después: “Ahora Caldera, convertido en Presidente, ha dado un tratamiento justo a los jefes militares de los movimientos golpistas del 4 de febrero y el 27 de noviembre… La decisión del gobierno de Caldera es justa y, por justa, positiva”. Y el Domingo de Ramos su Eminencia el cardenal José Alí Lebrún manifestó que “las Fuerzas Armadas pertenecen a la familia venezolana, así que todo lo que sea positivo para ellas es conveniente para el país, sobre todo en el rescate de la democracia. Como sacerdote y proclamador de la misericordia de Dios, lo alabo y me satisface”.

Jorge Olavarría escribió en El Universal del 3 de abril: “La semana pasada, la arrolladora corriente de opinión a favor de la libertad de los militares presos por las insurrecciones de febrero y noviembre del ‘92, fue acertadamente interpretada por el Presidente. En ese gesto va el agradecimiento de muchos venezolanos, entre los cuales me cuento, por el sacrificio de esos hombres que rescataron la dignidad nacional y cambiaron el vergonzoso curso que llevaba el país en enero de 1992″. Ese mismo día en “Periscopio” del diario El Nacional expresó: “Comandante Chávez: un gran país que sufre y espera está integralmente contigo”.

Américo Martín escribió el día 8 de abril: “La forma como se ha resuelto el problema del Latino y la puesta en libertad de los militares del 4F y el 27N son sin duda éxitos obtenidos por el Gobierno… En cuanto a la excarcelación de los militares, sólo debe recordarse que se trata de una edición repetida de lo que el mismo Caldera hizo en su primer mandato. Si entonces la inédita operación terminó restableciendo la normalidad política, no había ni hay razones para suponer que ahora no deba ocurrir lo mismo”; y concluyó: “Beneficiario como fui de la pacificación I, estuve y estoy de acuerdo con la pacificación II”.

Cuatro años después, en su memorable discurso del 23 de enero de 1998 en el Congreso Nacional, Luis Castro Leiva pudo decir: “Estamos viviendo en paz después de los sucesos del 27 de febrero de 1989… Vivimos en paz después de dos intentos de golpe y más de una conspiración de palacio, después que la Aviación intentara bombardear a Miraflores. Estamos en paz…”
………

El sentido de una política de pacificación estaba claro. En verdad, el país retomó la normalidad de su rumbo. Pero una política, como un tratamiento médico, requiere un seguimiento, que él no determina. Cuando Chávez sale a la calle para hacer política, su significación y alcance eran mínimos. Así lo mostraban las encuestas, al igual que el fracaso de su campaña abstencionista de 1995.

Rafael Caldera ha asumido siempre la responsabilidad de sus actos como político y como gobernante. En la entrevista antes citada, César Miguel Rondón le preguntó sobre su segundo gobierno: -¿Cuál cree usted que fue su mayor acierto? A eso respondió: -”En el medio de ese panorama tan difícil, yo diría la pacificación. Si no se hubiera logrado la pacificación estaríamos padeciendo la grave situación de Colombia. Nosotros logramos que eso no ocurriera”. Y en seguida le preguntó también por sus errores: -¿Cuál sería, Presidente, su mayor error? A lo cual respondió: -”Haber confiado en el recto cumplimiento del deber por parte del señor Chávez y sus compañeros”.

El presidente Caldera puso en libertad a Hugo Chávez como a otros de sus compañeros de rebelión, por los motivos y en las circunstancias que se han recordado aquí. Pero no fue el artífice de su elección, ni votó por él. Chávez no está en el gobierno por su causa.




Bergoglio: "Nos han secuestrado la Navidad y hay que rescatarla"

http://www.aica.org/index.php?module=displaystory&story_id=19888&format=html

Buenos Aires, 25 Dic. 09 (AICA)

El Card. Bergoglio ofrece su reflexión en la Misa de Gallo

El Card. Bergoglio ofrece su reflexión en la Misa de Gallo

El arzobispo de Buenos Aires y primado de la Argentina, cardenal Jorge Bergoglio, criticó que en las fiestas navideñas prime el sentido comercial por sobre el verdadero que es el religioso, al alertar que “nos han secuestrado la Navidad”.
     “Parece que la Navidad es correr detrás de las lucecitas, colmar los shopping abiertos hasta las cuatro de la mañana, todos apurados, y con la cabeza en mil cosas. Después cuando reposamos un poco, ya se nos pasó”, dijo en la tradicional misa de gallo en la catedral metropolitana.
     El primado recordó que el sentido de la Navidad es “la luz de Dios en medio de las tinieblas” y, ante “el secuestro” de la Navidad, consideró que “hay que rescatarla. Rescatarla abriendo el corazón a la luz” a través de la señal: “Un niño, que nos marca la ternura de Dios”.
     “Déjense querer por ese amor tan tierno, tan de madre y de padre con el cual Dios se manifiesta, y no se dejen engañar por los ídolos que no nos pueden prometer absolutamente nada. La ternura de Dios, la caricia de Dios, es la Feliz navidad de esta noche”, subrayó.

Desgrabación de la homilía
     En la primera lectura, el profeta Isaías enmarcaba el acontecimiento que celebramos hoy, el pueblo que caminaba en tinieblas ha visto la gran luz, sobre los que habitaban en el país de la oscuridad ha brillado la luz. El anuncia algo muy grande, anuncia el desborde de la presencia de Dios en medio de todas las cadenas, de todos engaños de la idolatría. Y lo anuncia en términos de tinieblas y la luz.
     El Señor a lo largo de los siglos iba inculcando a su pueblo él era el único Dios y que él era quien los iba a conducir en el camino de la verdad, era el único que lo iba a conducir en el camino de la verdad.
     El pueblo siempre tuvo la tentación de caer en idolatría. La historia no cambia hoy nos pasa lo mismo. Tenemos oscuridades en el corazón, oscuridades en la familia, en la ciudad, en el país, en el mundo. Oscuridades existenciales que las queremos solucionar con más oscuridades. Nos dejamos engañar por luces que no son verdaderas. Por farolitos de artificiales, o por grandes fuegos artificiales que iluminan un minuto y después se van. La luz de Dios es mansa y se nos mete en la vida y nos va acompañando con mansedumbre a lo largo de toda la vida. Así nos ilumina el Señor con mansedumbre y con paciencia. Siglos y siglos de paciencia que todavía tiene hoy. Paciencia para con nuestro corazón rebelde que prefiere la lucecita del momento propia de un ídolo a la gran luz del Hijo que se manifiesta.
     Un obispo dijo públicamente “nos han secuestrado la Navidad”. Parece que la Navidad es correr detrás de las lucecitas, colmar los shopping abiertos hasta las cuatro de la mañana, todos apurados, y con la cabeza en mil cosas. Después cuando reposamos un poco, ya se nos pasó. Ese es el sentido de la Navidad, ese es el sentido de la luz de Dios en medio de las tinieblas. Me gustó la frase. Nos han secuestrado la Navidad y hay que rescatarla. Rescatarla abriendo el corazón a la luz. ¿Cómo se hace en medio de las tinieblas? Al igual que los pastores, el ángel les dice: “No teman, esto les servirá de señal” Y cuál es la señal, un niño, nos marca la ternura de Dios.
     Dios nuestro padre se vuelca con ternura. Ese Dios manso que fraguó su mansedumbre en la paciencia, se acerca de la manera más indefensa. La señal es la ternura y hoy, al desearles feliz Navidad, quiero decirles, simplemente, les quiero decir que no le tengan miedo a la caricia de Dios, a la ternura de Dios, ténganle miedo sí, a la espectacularidad de los ídolos de moda, piensen en esta Navidad secuestrada y rescátenla, dejándose acariciar por la ternura de Dios, no le tengan miedo.
     El nos decía a través del profeta Isaías: “Acaso una madre se puede olvidar del hijo que lleva en sus entrañas. Aunque una madre se olvidará, yo no me voy a olvidar de vos”. Nos tiene metido en su memoria, por eso al desearles Feliz Navidad, les pido esto: “Déjense querer por ese amor tan tierno, tan de madre y de padre con el cual Dios se manifiesta, y no se dejen engañar por los ídolos que no nos pueden prometer absolutamente nada. La ternura de Dios, la caricia de Dios, es la Feliz navidad de esta noche”.+

AICA - Toda la información puede ser reproducida parcial o totalmente, citando la fuente




jueves, 24 de diciembre de 2009

62 Aniversario de la Juventud Democrata Cristiana de Venezuela

62 años después sus nombres no se han perdido en el olvido, tal día como hoy todos los demócratas cristianos saldamos una deuda que tenemos con nuestros líderes juveniles de antaño. Evocar y encontrar a Luis Herrera Campins, Rafael Caldera, Hilarion Cardozo, Enrique Aristiguieta, es recordar a los héroes de la lucha democrática de Venezuela y recordar a los que sentaron las bases de lo que hoy conocemos como la JDC. Es levantar con orgullo la bandera Demócrata Cristiana que hace 62 años empezó a ondear con más ímpetu que nunca de la mano de estos próceres copeyanos.

Hace 62 años nosotros los venezolanos encaramos nuestros primeros compromisos electorales con los cuales los copeyanos empezamos a forjar de la mano de la patria un camino de civismo y de valores, valores en los cuales aprendimos a creer y valores por los cuales empezamos a luchar, para poder así, conseguir un titulo sin igual entre los palmares nacionales, el titulo de padres de la democracia venezolana, pero adicionalmente a finales de ese glorioso año, se funda el principal brazo armado e importante propulsor de la Democracia Cristiana en Venezuela, La Juventud Revolucionaria Copeyana, de la mano del Dr. Luis Herrera Campins, conjuntamente con jóvenes de la talla de Valmore Acevedo, Rodolfo Cárdenas, Eduardo Tamayo y Rafael Alonso, entre otros, dan a luz a nuestra Juventud Victoriosa, un 24 de diciembre de 1947, ese día empezó nuestra lucha incesante y nuestro rol como paladines de la democracia, del bien común, de la justicia social, de la libertad y la igualdad, siempre saliendo victoriosos, 62 años de vida son testimonio de ello. En la década de los 50 nos enfrentamos a la dictadura Pérez-Jimenista y vencimos de manera contundente, en la década de los 60 y los 70 luchamos contra la insurrección marxista y contra la conspiración de la derecha y nos levantamos victoriosos. En la actualidad nos enfrentamos a un enemigo que atenta no solo en contra de lo que creemos, ese enemigo también atenta en contra de lo que construimos y precisamente por ello debemos envestirnos de ánimos de lucha, debemos blindarnos en contra de la desvirtuación ideológica por la cual pasa nuestro país y por sobre todas las cosas no debemos perder la esperanza ni el coraje que caracteriza a la juventud venezolana.

Así pues, que la invitación es compañeros, a sentirse orgullosos de haberse incorporado tempranamente al seno de la lucha democrática venezolana y a mirar nuestra historia con mucha responsabilidad, para no caer en el vago vicio de esa nostalgia de vejez prematura para calcarla, sino que sirva como punto de referencia y así hacer las cosas mejor.

Ser joven es tener esperanza. Es la inconformidad para construir. Es la rebelión que ambiciona justicia. Es la irreverencia ante el dogma conservador y estéril. Pero lo que mas nos caracteriza es la VOLUNTAD. Ese gesto del espíritu que nos distingue y nos hace útiles al proyecto cristiano de asemejar a dios y batirnos en la certitud de la perfectibilidad. Como bien afirmo Santo Tomas de Aquino “Soy hombre… gracias a la voluntad de serlo…”, en este caso deberíamos agregar que somos jóvenes porque tenemos la voluntad de serlo. Somos pues poderosos en voluntad.

Y esta misma voluntad es la que día tras día, hora tras hora, minuto tras minuto y segundo tras segundo, debe mantener mas vivo que nunca el deseo y la llama de saber que significa la palabra juventud, saber que juventud es la prueba, es el comienzo y si llegase a ser el final, pues recordar porque ha valido la pena empezar.

Así que reclamos esos genes y esos cromosomas patriotas que son el legado más fuerte de nuestros próceres, presentes en nuestra sangre nacional, el derecho al combate. Aprendamos de la vida lo bueno y lo inevitable y hagamos de la historia, de nuestra historia, un pasaje obligado hacia la eternidad. Comencemos pues….


José Javier Martínez

SECRETARIO JUVENIL DE COPEI CARACAS




RAFAEL ANTONIO CALDERA RODRIGUEZ


Ha fallecido un ciudadano, político y legislador ejemplar de nuestro país, a quien podemos describir como padre de la democracia, pilar de la legislación laboral venezolana y padre de la Democracia Cristiana Venezolana.

Humanista por excelencia, se le reconoce por su política de pacificación, la cual se tradujo en la incorporación de facciones armadas a la vida civil y democrática, aplacando el baño desangre que golpeaba la sociedad venezolana en los años 60.

Demócrata ejemplar, cuyas políticas se orientaron al desarrollo económico-social y a la dotación y mantenimiento de infraestructura, tiene en su haber la coautoría del pacto de punto fijo, entre cuyos mayores logres esta:

  • Alternabilidad democrática.
  • Imposibilidad de uso de la educación y la industria petrolera como armas políticas.

Ciudades como Cabimas entraron al siglo XX, gracias a sus planes y programas, la nación a lo largo y ancho de sus fronteras ostenta con orgullo la perenne huella de la acción demócrata cristiana.

Legislador cuyo norte fue siempre el respeto a la dignidad de la persona humana, igualdad de oportunidades para todos, el derecho al trabajo, la defensa de los valores y principios de la cultura Venezolana y en ese rol también padre de la legislación laboral Venezolana en la cual logro aportes de gran significación aún cuando se vio truncada por la onerosa y frustrada acción de la comisión tripartita.

Notable lingüista quien consagro parte de su trabajo a la gramática y lengua castellana logrando aportes como los términos especificidad y millardo.

Pensador contemporáneo cuya autoría ha servido para mostrar los avances sociales, políticos, económicos y sociales Venezolana, sobre sus hombros se ha colocado injustamente la responsabilidad de algunos grandes errores, muchos de los cuales se cometieron a instancias del clamor de la llamada sociedad civil o el clamor de los medios.

Rogamos a Dios, de eterno descanso a su alma y que nuestro Señor haga brillar para el su luz perpetua.

Msc Ing Francisco J González

Presidente COPEI Partido Popular Cabimas




miércoles, 23 de diciembre de 2009

Acuerdo de Duelo Carlos Piña

Ha fallecido nuestro compañero y amigo:

CARLOS PIÑA

Quien en vida fuese ejemplo de constancia, lucha, responsabilidad, hombre que aún a pesar de las circunstancias mostraba su fidelidad a la familia, ejemplo de vitalidad y de familiaridad, siempre dispuesto a compartir amenos diálogos con quienes le dispensasen una visita y con todos quienes desearan compartir su experiencia y conocimiento.

Su pérdida irreparable hoy embarga a familiares, amigos, allegados y así como a toda la comunidad integrada por Gente del Petróleo, UNAPETROL, SUMATE, AGEL y la comunidad demócrata cristiana de Cabimas nos unimos al pesar, razón por la que:

Se ACUERDA:

  • Emitir este comunicado a su hijo Carlos Piña, su Señora, sus nietos y demás familiares.
  • Acompañar a la familia en el velorio.

Rogamos a Dios por el Eterno descanso de su alma, por paz a sus restos y para que el señor haga brillar para el su luz perpetua.

Msc Ing Francisco J González R

Presidente Copei Partido Popular Cabimas




lunes, 21 de diciembre de 2009

Devoción Católica: Ceremonial de Entronización del Sagrado Corazón en las Familias

Devoción Católica: Ceremonial de Entronización del Sagrado Corazón en las Familias

sábado 13 de junio de 2009

Ceremonial de Entronización del Sagrado Corazón en las Familias

Se elige para la ceremonia de la entronización un día que tenga especial significación para la familia (aniversario de casamiento, por ejemplo) o una fiesta litúrgica apropiada, o toda fecha que permita al sacerdote estar presente, si es posible.

I. PREPARACION PARA LA ENTRONIZACION.

Cuanto más importante y mejor sea la preparación de la ceremonia de la entronización, más abundantes también serán las gracias y las bendiciones derramadas sobre las familias. Esta preparación puede extenderse a tres días (triduo) o a nueve (novena). Puede consistir en la recitación de las Letanías del Sagrado Corazón, acompañadas, por ejemplo, de la oración siguiente:

ORACION PREPARATORIA (durante 9 o 3 días)

Divino Corazón de Jesús, ven a nuestra casa, porque nosotros Te amamos. Entra en ella como antes entraste en la casa de Tus amigos de Caná y de Betania y del publicano Zaqueo. Queremos poner nuestra vida de familia bajo Tu conducción y llevarla en íntima unión contigo.

Sagrado Corazón de Jesús, Tu eres nuestro más fiel amigo. Nadie nos ha amado jamás como Tú. Queremos amarte por los que no Te aman. Como Tú eres nuestro Dios y nuestro Salvador, también eres nuestro Señor y nuestro Rey. Pues si tantos hombres desprecian Tu Reinado, nosotros queremos tenerte en nuestra familia. Tomarás posesión de este hogar donde reservamos un lugar de honor para Ti. Allí establecerás Tu trono.

Haz que el día de Tu entronización en nuestra familia sea para Ti y para nosotros un día de alegría y el principio de una vida de intimidad y de sumisión a Ti. Todos nuestros pensamientos y todas nuestras acciones deben ser acordes con tu santa Ley.

Queremos hacer morir el amor desordenado de nosotros mismos y amar a nuestros semejantes como Tú nos has amado y nos sigues amando siempre.

Viviendo en un mundo que se ha vuelto en gran parte pagano y que no Te conoce más, divino Corazón de Jesús, Te pedimos la presencia de Tu gracia entre nosotros, la caridad de los primeros cristianos, de los apóstoles y de los mártires. Que por este hogar que quiere pertenecerte enteramente, otros hogares se inflamen de Tu caridad y que así, de familia en familia, el universo entero se someta a Tu Reinado.

Corazón Inmaculado de María, perfecto modelo de abnegación a Jesús y de intimidad con El, extiende y fortifica en nuestros corazones y en nuestras familias el reino de la caridad, el reino del Sagrado Corazón de Jesús. Amén.



II. CEREMONIAL DE LA ENTRONIZACION

1.- Bendición de la casa o del departamento. (ad libitum)

Si la casa o el departamento no está todavía bendecida, el sacerdote entonces procede primero a su bendición.


V. Adjutorium nostrum in nomine Domini (Nuestro auxilio está en el nombre del Señor)

R. Qui fecit cælum et terram. (Que hizo el cielo y la tierra)

V. Dominus vobiscum. (El Señor esté con vosotros)

R. Et cum spiritu tuo. (Y con tu espíritu)


Oremus:

Bene†dic Domine, Deus omnipotents, Domum istam: ut sit in ea sanitas, castitas, victoria, virtus, humilitas, bonitas, et mansuetudo, plenitudo legis, et gratiarum actio Deo Patri, et Filio, et Spiritui Sancto; et hæc benedictio maneat super hanc domum et super habitantes in ea nunc et in omnia sæcula sæculorum.

R. Amen

(Oremos:

Bende†cid Señor, Dios Todopoderoso, esta casa: para que resida en ella la salud, la castidad, la prosperidad, la virtud, la humildad y la mansedumbre, la plenitud de la ley y de la acción de gracias a Dios Padre y el Hijo y el Espíritu Santo; y que esta bendición permanezca en esta casa y sobre los que la habitan, ahora y por todos los siglos.

R: Amén)



2.- Bendición de la Imagen del Sagrado Corazón

(Cuando el sacerdote no puede asistir a la ceremonia, se hace bendecir antes la imagen). A la hora fijada para la ceremonia, todos, padres, hijos y también invitados se reúnen en la sala de estar.

El lugar reservado para la imagen del Sagrado Corazón se prepara, en forma de un pequeño altar familiar. La imagen del Sagrado Corazón se arma sobre una mesa cubierta con un mantel y adornada con velas y flores. Se prepara un recipiente con agua bendita. La familia se arrodilla ante la imagen. El sacerdote, revestido de sobrepelliz y de estola, comienza por bendecir la imagen.

V. Adjutorium nostrum in nomine Domini (Nuestro auxilio está en el nombre del Señor.)

R. Qui fecit cælum et terram (Que hizo el cielo y la tierra)

V. Dominus vobiscum (El Señor esté con vosotros)

R. Et cum spiritu tuo (Y con tu espíritu)

Oremus:

Omnipotents sempiterne Deus, qui Sanctorum tuorum imagines sculpi aut pingi non reprobas, ut quotis illas oculis corporis intuemur, toties eorum actus et sanctitatem ad imitandum memoriæ ocultis meditemur hanc quæsumus, Imaginem (seu sculpturam) in honorem et memoriam Sacratissimi Cordis Unigeniti Filii tiu Domini nostri Jesu Christi adaptatam, bene†dicere et sancti†ficare digneris; et præsta, ut quicumque coram illa Cor Sacratissimum Unigeniti Filii tui suppliciter colere et honorare studuerit, illus meritis et obtentu, a te gratiam in præsenti, et æternam gloriam obtineat in futurum. Per Christum Dominum nostrum.

R. Amen

(Oremos:

Dios Omnipotente y Eterno, que no desapruebas ver que esculpamos o pintemos imágenes de Tus Santos, porque cada vez que las vemos con los ojos del cuerpo, meditamos sobre su santidad y sus actos con los ojos de la memoria; dígnate ben†decir y santi†ficar, Te lo pedimos, esta imagen (o escultura) preparada en honor y memoria del Santísimo Corazón de Tu Hijo Unigénito, Nuestro Señor Jesucristo; y concede a quienes se esfuercen en honrar y adorar suplicantes este Santísimo Corazón de Tu Hijo Unigénito, por su intercesión y sus méritos obtengan la gracia en la vida presente y la gloria eterna en el futuro. Por Cristo Nuestro Señor.

R. Amén)

Luego, el sacerdote rocía con agua bendita la imagen.

3.- Recitación del Credo

Luego de la bendición, para rendir un testimonio explícito de la fe de la familia, todos recitan de pie, en alta voz, el Símbolo de los Apóstoles.

Creo en Dios Padre Todopoderoso, Creador del Cielo y de la tierra...


4.- Sermón del sacerdote

El sacerdote recuerda:

- la profunda significación de la entronización

- la vida cristiana de sumisión, de confianza y de amor que el Sagrado Corazón espera de las familias que le rinden este homenaje;

- las bendiciones especiales y sobrenaturales de que son objeto si ellas son fieles a sus compromisos;

- el gran deber de la familia de renovar frecuentemente la consagración como oración familiar, con preferencia durante la oración de la noche en común.


5.- Acto de Consagración de la Familia al Sagrado Corazón

Esta formula, aprobada por San Pío X el 19 de mayo de 1908, es la requerida para ganar las indulgencias, y no puede ser modificada. La reza de rodillas el sacerdote y la familia. Cuando el sacerdote no está presente, será dirigida por el jefe de familia.

Sagrado Corazón de Jesús, Tú que has manifestado a Santa Margarita el deseo de reinar sobre las familias cristianas, venimos hoy a proclamar Tu Reinado más absoluto sobre la nuestra. Queremos vivir en delante de Tu vida, queremos hacer florecer en nuestro corazón, las virtudes por las cuales Tú has prometido la paz aquí abajo, queremos arrojar lejos de nosotros, el espíritu mundano que Tú has maldecido.

Tú reinarás sobre nuestras inteligencias, por la sencillez de nuestra fe. Tú reinarás sobre nuestros corazones, por el amor sin reserva, que se consumirá por Ti, y del que nosotros mantendremos la llama, con la recepción frecuente de Tu divina Eucaristía.

Dígnate, divino Corazón, presidir nuestras reuniones, bendecir nuestras empresas espirituales y temporales, alejar nuestras inquietudes, santificar nuestras alegrías, aliviar nuestras penas.

Si alguno de entre nosotros tiene la desgracia de afligirte, recuérdale, Corazón de Jesús, que Tú eres bueno y misericordioso para con el pecador penitente. Y cuando llegue la hora de la separación, cuando la muerte venga a traer duelo en medio de nosotros, estaremos todos, los que parten y los que quedan, sometidos a Tus decretos eternos. Nos consolaremos con el pensamiento, que llegará un día en el cual la familia, reunida en el Cielo, podrá cantar eternamente, Tus glorias y Tus beneficios.

Corazón Inmaculado de María, glorioso Patriarca San José, dígnense presentar esta consagración, y nosotros recordarla todos los días de nuestra vida. ¡Viva el Corazón de Jesús, nuestro Rey y nuestro Padre!

La oración siguiente, de uso primitivo, puede ser recitada en otras Ocasiones.

Señor Jesús, dígnate visitar esta casa en compañía de Tu Santa Madre, y derrama, sobre los dichosos habitantes de este hogar, las gracias que Tu has prometido a las familias especialmente consagradas a Tu divino Corazón. Tu mismo, Salvador del mundo, que Te revelaste a Tu sierva Santa Margarita María, has pedido, con un fin misericordioso, un solemne homenaje de amor universal a Tu divino Corazón, que ha amado tanto a los hombres y que tan poco fue amado.

Esta familia se dispone responder a Tu llamado, y en reparación del abandono y de la apostasía de tantas almas viene, Divino Corazón a proclamarte amado soberano, y consagrarte sin vuelta las alegrías, los trabajos y las tristezas, el presente y el futuro de este hogar, que quiere en adelante pertenecer sólo a Ti.

Bendice pues a los que están aquí presentes; bendice también a los que, por la voluntad del Cielo, la muerte nos ha arrebatado; bendice, Jesús, a los ausentes. En nombre de la Virgen María, te suplicamos, Corazón lleno de amor, Te dignes establecer en esta casa el reinado de la Caridad.

Derrama en todos sus miembros Tu espíritu de fe. de santidad y de pureza. Sé el único Maestro de estas almas, sepáralas del mundo y de sus locas vanidades.

Abre, Señor, la adorable herida de Tu Corazón tan misericordioso; y como un Arca de Salvación, guárdalos a todos, pues ellos son tuyos hasta la Vida eterna.

Que siempre viva amado, bendecido y glorificado entre nosotros el Corazón triunfante de Jesús. Amén.

6. Oración por los difuntos y los ausentes de la familia

Nadie debe faltar al hogar en este día tan solemne, en esta hora bendita; evoquemos el recuerdo y la presencia de los queridos difuntos de la familia, y recemos por ellos, y por los ausentes, un Pater y un Ave.

Padre Nuestro que estás en los cielos, santificado sea Tu nombre,...

Dios te salve, María...

V. Que las almas de nuestros queridos difuntos, por la misericordia de Dios, descansen en paz.

R. Amén.

V. Santifica, Señor, a los que se entregan a Tu servicio.

R. Y a todos los que en Ti esperan.

7.- Consagración de los niños al Sagrado Corazón de Jesús (ad libitum)

Si los niños están presentes, pueden entonces recitar juntos la oración siguiente:

Sagrado Corazón de Jesús./ Corazón de nuestro mejor Amigo y muy amado Rey./ Tu has levantado Tu trono en esta casa/ para permanecer con nosotros para siempre./ A nosotros, los niños, se aplica tu primer llamado:/ "Dejad que los niños vengan a Mí" has dicho./ Aquí estamos, Sagrado Corazón de Jesús, arrodillados a Tus pies/ y te prometemos ser en adelante/ tan obedientes y respetuosos como has sido/ cerca de tus santos padres/ en la casita de Nazaret,/ a fin de crecer en piedad y en sabiduría como en edad.

Corazón muy amado de Jesús,/ Tú quieres también poseer nuestros corazones,/ pues dices:/ "Mi hijo, dame tu corazón",/ Tú quieres permanecer solo en nuestros corazones,/ y nosotros debemos por nuestro amor,/ consolarte/ por todos los que no Te conocen y no quieren amarte./ Mi dulce Jesús, divino Amigo de los niños/recibe nuestro corazón, hazlo puro, santo y dichoso,/ recibe también nuestro cuerpo y nuestra alma con todas sus fuerzas./ Nos consagramos a Ti enteramente y para siempre./ Sé Tu solo nuestro Rey/ todos nuestros pensamientos y nuestras palabras, nuestras acciones y nuestras penas/ Te las consagramos a Ti, nuestro Amigo y nuestro Rey.

¡Todo por Ti, Sagrado Corazón de Jesús!

N.B. En lugar de esta oración, los niños pueden recitar un poema o entonar un canto en honor del Sagrado Corazón.

8.- Entronización de la Imagen del Sagrado Corazón

Luego el jefe de familia, o su representante, coloca la imagen del Sagrado Corazón de Jesús en el lugar de honor a fin de rendir homenaje a la soberanía de amor de Jesucristo en todas partes despreciada.



9.- Oración de Acción de Gracias de la familia después del acto de la Entronización

Toda la familia recita la oración siguiente:

Gloria al Sagrado Corazón de Jesús por la misericordia infinita que El ha dispensado a sus dichosos servidores, los miembros de este hogar, que El ha elegido entre miles, como herencia de amor y santuario de reparación, donde se lo compensará por la ingratitud de los hombres.

Con que piadosa emoción, Jesús, este pequeño rebaño fiel acepta el insigne honor de verte presidir nuestra familia. ¡Cómo Te adora en silencio, y se alegra de verte compartir bajo el mismo techo, las fatigas, las inquietudes y las alegrías inocentes de Tus hijos! No somos dignos, es verdad, de que Tu entres en este humilde techo; pero Tu ya has pronunciado la palabra que nos fortalece, y dado que nos revelaste la belleza de Tu Santísimo Corazón, nuestras almas que tienen sed de Ti, han encontrado en la herida de Tu costado, buen Jesús, las aguas vivas que brotan hasta la vida eterna.

Así pues, arrepentidos y confiados, venimos a entregarnos a Ti, que eres el camino seguro. Permanece entre nosotros, Corazón tres veces santo, pues sentimos la irresistible necesidad de amarte y hacerte amar. Tu eres la zarza ardiente, que debe abrasar al mundo para purificarlo. Sí, que esta casa sea para Ti un asilo tan dulce como el de Betania, donde puedas encontrar descanso cerca de quienes Te aman, que han elegido la mejor parte en la felicidad intima de Tu Corazón. Que esta casa sea, amado Salvador, durante el exilio que Te infligen tus enemigos, un humilde pero hospitalario refugio, semejante a aquel de Egipto. Ven, Señor Jesús, ven, pues aquí, como en Nazaret, se ama con un tierno amor a la Virgen María, esta dulce Madre que Tú mismo nos has dado. Ven a ocupar con Tu dulce presencia los vacíos que la desgracia y la muerte han dejado entre nosotros. Amigo fiel, si Tú hubieses estado aquí en las horas tristes de dolor y de duelo, nuestras lágrimas habrían sido menos amargas, habríamos sentido el bálsamo saludable sobre estas secretas heridas que sólo Tú conoces... Ven, pues ya se acerca para nosotros la tarde angustiosa de los pesares y declina el día fugitivo de nuestra juventud y de nuestras ilusiones. Quédate con nosotros, pues ya se hace tarde y el mundo perverso nos quiere envolver con la sombra de sus negaciones, mientras que nosotros queremos estar junto a Ti, porque sólo Tú eres el Camino, la Verdad y la Vida.

Permíteme escuchar, Jesús, estas palabras de otros tiempos: "porque hoy es necesario que Yo me hospede en tu casa" (S. Lucas XIX, 5).

Sí, Señor, establece aquí Tu morada para que vivamos de Tu amor y con Tu compañía, nosotros que Te proclamamos nuestro Rey, pues no queremos a ningún otro mas que a Ti.

Amado, bendito, glorificado, sea para siempre en este hogar, el Corazón triunfante de Jesús. Venga a nosotros Su Reino. Amén.

Sagrado Corazón de Jesús, venga a nosotros Tu Reino (tres veces).

Corazón Inmaculado de María, ruega por nosotros.

San José, ruega por nosotros.

San Pío X, ruega por nosotros.

Santa Margarita María, ruega por nosotros.

Viva el Sagrado Corazón de Jesús, por los siglos de los siglos . Amén.



10.- Homenaje al Corazón Inmaculado de María

Para agradecer al Corazón de María la gracia de la entronización que Jesús concede por Ella a la familia y para proclamar a esta buena Madre Reina del hogar, se reza o se canta el Salve Regina. Se puede reemplazar, si se desea, con el acto de Consagración.

Dios te salve, Reina y Madre de misericordia; vida, dulzura.............

V. Ruega por nosotros Santa Madre de Dios.

R. Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de Nuestro Señor Jesucristo.



Acto de Consagración de la familia al Corazón Inmaculado de María

Corazón Inmaculado de María, Madre del Corazón de Jesús, Madre y Reina de nuestro hogar, por conformarnos a Tu deseo ardiente, nosotros nos consagramos a Ti y Te suplicamos reinar en nuestra familia.

Reina sobre cada uno de nosotros, y enséñanos como podemos hacer reinar y triunfar el Corazón Sagrado de Tu divino Hijo en nosotros y en nuestro alrededor, como ha reinado y triunfado en Ti y por Ti.

Reina sobre nosotros, Madre bienamada, para que seamos tuyos tanto en la prosperidad como en la adversidad, en la alegría como en la pena, en la salud como en la enfermedad, en la vida y como en la muerte.

Corazón tan compasivo de María, Reina de las Vírgenes, vela sobre nuestros espíritus y sobre nuestros corazones y presérvalos del torrente de orgullo y de impureza por el cual Tú te condueles tan amargamente. Nosotros deseamos reparar los crímenes tan numerosos cometidos contra Jesús y contra Ti. Nosotros queremos convocar sobre nuestro hogar, sobre los hogares de nuestra Patria y del mundo entero, la paz de Cristo en la justicia y en la caridad.

He ahí por qué prometemos imitar Tus virtudes, por la práctica de una vida cristiana, por la comunión frecuente y ferviente, sin tener en cuenta el respeto humano. Nosotros aceptamos, en adelante, los sacrificios que esta vida cristiana nos impone y los ofrecemos al Corazón de Jesús por tu Corazón Inmaculado, en espíritu de reparación y de penitencia. A los Corazones Sagrados de Jesús y de María, amor, honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.



11.- Bendición del sacerdote

El sacerdote bendice a los asistentes con la fórmula siguiente:

Que la Bendición de Dios Todopoderoso, Padre, Hijo y Espíritu Santo, descienda sobre vosotros y permanezca para siempre.

El sacerdote y la familia firman el Documento de la Entronización. Este hermoso diploma se conserva con los recuerdos de familia, o enmarcado se coloca cerca del Sagrado Corazón.



III. RENOVACION DE LA CONSAGRACION DE LA FAMILIA AL SAGRADO CORAZON

Rezar cada día en común, si fuese posible, la consagración breve que sigue a continuación:

Acto de Renovación de la Consagración.

(200 días de indulgencia una vez al día cuando la familia reunida recita esta oración, Cardenal Mercier, 16 de enero de 1913)

Dulcísimo Salvador, arrodillados humildemente a Tus pies, renovamos la consagración de nuestra familia a Tu divino Corazón. Sé hoy nuestro Rey; tenemos en Ti plena confianza; que Tu espíritu impregne nuestros pensamientos, nuestros deseos, nuestras palabras y nuestras obras; bendice nuestras empresas; toma parte en nuestros juegos, en nuestras pruebas, en nuestros trabajos; concédenos el conocerte mejor, el amarte más, el servirte sin desfallecer. Que de un extremo al otro de la tierra resuene esta exclamación: "¡Que sea amado, bendito y glorificado hoy y siempre el Corazón triunfante de Jesús!". Amén.


Leer más: http://devocioncatolica.blogspot.com/2009/06/ceremonial-da-la-entronizacion-del.html#ixzz0aO7RxXPG

El hijo del Halcon Negro: EL CREDO

El hijo del Halcon Negro: EL CREDO

Credo de Nicea-Constantinopla

Se le llama así porque es una fusión de los credos redactados en el Concilio de Nicea (325) y en el Concilio de Constantinopla (381). Estos concilios defendieron la verdadera naturaleza de Jesús frente a dos herejías: el Arrianismo negaba la naturaleza divina de Cristo, y el Monofisismo su naturaleza humana. Apoyándose en la tradición que les había llegado desde los Apóstoles, los concilios condenaron ambas herejías y declararon que Jesús era ciertamente verdadero Dios y verdadero hombre.

El Catecismo nos explica (Nos. 245-7) que la afirmación de que el Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo (en el texto latino: Filioque) no figuraba en en el símbolo confesado el año 381 en Constantinopla. Pero sobre la base de una antigua tradición latina y alejandrina, el Papa San León la había confesado dogmáticamente el 447, antes incluso que Roma conociese y recibiese el símbolo de 381, en el Concilio de Calcedonia del año 451. El uso de esta fórmula en el credo fue poco a poco admitido en la liturgia latina. Sin embargo, todavía hoy, es un motivo de no convergencia con las Iglesias ortodoxas.

Credo in unum Deum,Creo en un solo Dios,
Patrem omnipotentem,Padre todopoderoso,
factorem caeli et terrae,Creador del cielo y de la tierra,
visibilium omnium et invisibilium.de todo lo visible y lo invisible
Et in unum Dominum Iesum Christum,Creo en un solo Señor, Jesucristo
Filium Dei unigenitum,Hijo único de Dios,
et ex Patre natum ante omnia saecula.nacido del Padre antes de todos los siglos:
Deum de Deo,Dios de Dios,
Lumen de Lumine,Luz de Luz,
Deum verum de Deo vero,Dios verdadero de Dios verdadero,
genitum non factum,engendrado, no creado,
consubstantialem Patri;de la misma naturaleza del Padre,
per quem omnia facta sunt.por quien todo fue hecho;
Qui propter nos homines et propter nostram salutemque por nosotros, los hombres, y por nuestra salvación
descendit de caelis.bajó del cielo,
Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine,y por obra del Espíritu Santo se encarnó de María, La Virgen,
et homo factus est.y se hizo hombre;
Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato,y por nuestra causa fue crucificado en tiempos de Poncio Pilato;
passus et sepultus est,padeció y fue sepultado,
et resurrexit tertia die,y resucitó al tercer día,
secundum Scripturas,según las Escrituras,
et ascendit in caelum,y subió al cielo,
sedet ad dexteram Patris.y está sentado a la derecha del Padre;
Et iterum venturus est cum gloria,y de nuevo vendrá con gloria
iudicare vivos et mortuos,para juzgar a vivos y muertos,
cuius regni non erit finis.y su Reino no tendrá fin.
Et in Spiritum Sanctum,Creo en el Espíritu Santo,
Dominum et vivificantem,Señor y dador de vida,
qui ex Patre Filioque procedit.que procede del Padre y del Hijo,
Qui cum Patre et Filio simul adoraturque con el Padre y el Hijo recibe una misma adoración
et conglorificatur:y gloria,
qui locutus est per prophetas.y que habló por los profetas.
Et unam, sanctam, catholicam et apostolicam Ecclesiam.Creo en la Iglesia, que es una, santa, católica y apostólica
Confiteor unum baptisma in remissionem peccatorum.Confieso que hay un solo bautismo para el perdón de los pecados.
Et expecto resurrectionem mortuorum,Espero la resurrección de los muertos
et vitam venturi saeculi.y la vida del mundo futuro.
Amen.Amén

domingo, 13 de diciembre de 2009

EL “TRAIDOR A LA PATRIA” ES HUGO CHÁVEZ

Luis Carlos Solórzano
EL “TRAIDOR A LA PATRIA” ES HUGO CHÁVEZ
(12.12.09) - “Nadie se cree el cuento de los “traidores a la patria”, porque todo el mundo sabe que el traidor mayor es Hugo Chávez, acaso no es verdad que se ha entendido y se entiende con grupos irregulares y la narco-guerrilla colombiana. El mundo entero lo sabe porque varias veces ha quedado al descubierto, con el contenido de la computadora del guerrillero Raúl Reyes, que por más que intentan ocultarlo no han podido. Eso sin meter las armas y lanza cohetes del ejército venezolano que después aparecieron en manos de los guerrilleros”, esta afirmación, la hizo el Secretario General de COPEI Partido Popular Luis Carlos Solórzano.
“Hugo Chávez cuando se ve apretado, afloja y cuando siente que las cosas no le están saliendo bien, prefiere huir y trata de enlodar a todo el mundo para ocultar los vicios de corrupción y falta de moral que tiene a su alrededor”, dijo. Solórzano enfatizó que “el Presidente sabe que la incapacidad de su gobierno para resolver los problemas de los venezolanos esta agotando la paciencia del país y esta aterrado porque descubrió que los traidores los tiene al lado, adentro, en su intimidad. Eso lo pone a temblar y trata de ocultarlo pegando gritos que ya no asustan a nadie”.
El dirigente de COPEI recordó que “los golpistas están allá en Miraflores, encabezados por él (Chávez), que dio el golpe de Estado el 04 de febrero del año 1992 y apoyó el golpe del 27 de noviembre de ese mismo año y los familiares venezolanos de las victimas de esos dos actos cobardes, saben que los que tienen las manos llenas de la sangre de soldados y civiles que perdieron la vida”.
El secretario general de la tolda verde enfatizó, en respuesta a las acusaciones que el Presidente de la Republica hizo contra Gobernador del Táchira, Cesar Pérez Vivas y los demócrata-cristianos en general, que “traición a la patria es dejar que esos delincuentes vivan tranquilamente en nuestro país, amparados por este gobierno; que se establezcan en Táchira, Apure, Barinas, Zulia y Cojedes y el gobierno nacional no haga nada para impedirlo y por el contrario los proteja sabiendo que asesinan, secuestran y extorsionan a venezolanos”.
Luis Carlos Solórzano se cuestionó la autoridad moral que tendría el primer mandatario venezolano para “acusar a los demócrata-cristianos y a Pérez Vivas de traidor, cuando hemos demostrado claramente que el amigo del narco-trafico es Chávez y varios de sus ministros, que han puesto helicópteros y carros a la orden de estos delincuentes, que los alojan en distintas partes del país y especialmente en Caracas, que les dan cédulas venezolanas y los ocultan aquí como ocurrió con Rodrigo Granda y con Ballestas. Y hasta ahora no han podido desmentirnos”.
“Y que hay del negocio petrolero con que alimentan a la guerrilla para que se mantengan en Colombia y sigan asesinando seres humanos, qué hay con el contrabando de armas, balas, medicinas y dólares que se inicia en Barinas, pasa por la guajira venezolana y llega a manos de los guerrilleros”.
“La verdad es que este gobierno tenia montado una operación para abrir nuestras fronteras a la guerrilla y desde aquí financiarla libremente, a partir del supuesto éxito electoral de sus candidatos a gobernador en Táchira, Mérida y Zulia, pero eso se cayó con la elección democrática de Pérez Vivas y de Pablo Pérez, así como la del Alcalde Léster Rodríguez en la ciudad de Mérida. Es por eso que ahora están utilizando Apure y Barinas” puntualizó Solórzano.




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El estado totalitario y la división de poderes

El estado totalitario y la división de poderes

Tomado de http://www.analitica.com

Grupo Ávila
Jueves, 10 de diciembre de 2009

Las recientes declaraciones de la Presidenta del Tribunal Supremo de Justicia, Luisa Estela Morales, en contra de la indispensable división e independencia de los poderes públicos, preocupan a todo el colectivo nacional. A juicio de esta Magistrada, la división de poderes sería “un principio que debilita al Estado”, en lugar de constituir un fundamento de equilibrio, control y transparencia en la función pública, así como garantía de la libertad y la democracia.

El Pueblo venezolano, al aprobar refrendariamente la Constitución vigente en 1999 y rechazar la propuesta de reforma constitucional en el 2007, ratificó su tradición republicana y los valores superiores y garantías democráticas de nuestra sociedad, que conforme al Preámbulo y el artículo 350 de la vigente Constitución, constituyen principios irreversibles.

Estas lamentables declaraciones se apartan de la evolución del Derecho Constitucional moderno, según el cual las democracias deben basarse estructuralmente en la vigilancia y control entre los diferentes poderes públicos para permitir una mejor y mayor transparencia de funciones. La concepción de un Estado absolutista donde el poder es “uno”, como asevera esta Magistrada, es además contraria a la idea de soberanía popular, ya que deposita la soberanía en el Estado y no en el pueblo que es quien periódicamente elige a sus gobernantes y puede reformar al Estado.

Un Estado absolutista sería el fin de los derechos individuales y de toda iniciativa propia, ajustada en lo adelante a la conveniencia del grupo político que lo controle. El Estado democrático es lo opuesto al Estado todopoderoso.

Es motivo de gran preocupación que quienes tienen la responsabilidad de interpretar imparcialmente la Constitución, para garantizar su integridad y su supremacía, se identifiquen con tesis contrarias a la del Estado democrático de Derecho y que, en forma contradictoria con esa responsabilidad, alienten modificaciones constitucionales para pretender acabar con la separación e independencia de los poderes públicos y permitir así su subordinación a una sola voluntad política.

El principio de la separación e independencia de los poderes constituye un modelo de gobernabilidad de los Estados democráticos desde la Grecia antigua y como tal ha sido adoptado por los Estados democráticos a través de la historia. Tan solo en nuestro ámbito regional, la Carta Democrática Interamericana, el Tratado de Asunción y el Protocolo de Ushuaia de MERCOSUR, entre otros, configuran el principio de la separación e independencia de los poderes públicos como esenciales para el ejercicio de la libertad, la consolidación de la democracia y como garantía del respeto a los derechos humanos.




MESA DE UNIDAD JUVENIL REPUDIA ASESINATO DEL ESTUDIANTE JESÚS EDUARDO RAMÍREZ EN TÁCHIRA

MESA DE UNIDAD JUVENIL REPUDIA ASESINATO DEL ESTUDIANTE JESÚS EDUARDO RAMÍREZ EN TÁCHIRA

vía COPEI Partido Popular de COPEI Partido Popular el 10/12/09


(09.12.2009).- A nombre de la Mesa Juvenil de Unidad Democrática, Jesús Hermoso rechazó el asesinato del joven ocurrido en el estado Táchira. “Es un crimen político, consideramos que no es un asesinato relacionado con la situación de inseguridad que vive el país”.
“Jesús Eduardo Ramírez Bello cayó en Táchira abatido por dos impactos de bala, uno en la sien y otro en la frente. Le cegaron la vida como resultado de un enfrentamiento con un grupo de oficialistas que salieron de la Universidad Bolivariana a enfrentar a tiros como se ha venido haciendo en otras universidades y otros espacios contra el movimiento popular”, dijo.
“Están funcionando grupos de choque parapoliciales auspiciados por el gobierno nacional, nosotros responsabilizamos al gobierno venezolano y al ministro Tareck El Aissami por el asesinato del estudiante del Táchira”, enfatizó Hermoso.
El integrante de la Mesa de Unidad Juvenil destacó que “hasta el momento hay en Venezuela 14 mil 467 muertes por la inseguridad, según datos de Provea, de esa cifra el fin de semana pasado murieron 56 personas a manos del hampa y de esa cantidad 50 fueron jóvenes”.
La inseguridad afecta a la juventud venezolana y consideramos que es responsabilidad directa del gobierno evitar que estas muertas sigan sucediendo y que casos como el de Jesús Eduardo Ramírez no se repitan”.
“La Guardia Nacional no controló la a los grupos violentos que de manera armada salieron de la Universidad Bolivariana. A nivel nacional hay manifestaciones en casi todos los estados del país por este vil asesinato”.
Jesús Hermoso informó que “tenemos reportes de Vargas, en la zona de Camurí Grande, en Mérida, en distintos puntos de Caracas, en Táchira se realiza el velorio dentro de la Universidad Experimental del Táchira, en Trujillo, en el Oriente y el Occidente del país se desarrollan las protestas en contra de este crimen político”.
“Estamos coordinando con las organizaciones estudiantiles para ejercer acciones y denunciar al gobierno nacional por una escalada de violencia que combina fuerzas parapoliciales con la represión fortísima ejercida por la Guardia Nacional con el uso excesivo de los equipos antimotines y bombas lacrimógenas y químicas”.
La mesa juvenil anunció además que en los próximos días realizarán un acto nacional con todas las organizaciones y dirigentes juveniles para formar una plataforma para la defensa del voto. Asimismo presentarán una agenda legislativa juvenil que se entregará a la Mesa de Unidad Democrática y que formará parte de las exigencias que se desarrollen en la próxima campaña electoral para que la alternativa democrática gane la Asamblea Nacional.




MESA DE UNIDAD DEMOCRÁTICA APRUEBA REGLAMENTOS PARA SELECCIÓN DE CANDIDATOS

MESA DE UNIDAD DEMOCRÁTICA APRUEBA REGLAMENTOS PARA SELECCIÓN DE CANDIDATOS

vía COPEI Partido Popular de COPEI Partido Popular el 10/12/09


(10.12.09).- Cumpliendo con el compromiso adquirido el pasado 19 de noviembre, los integrantes de la Mesa de Unidad Democrática aprobaron en la fecha prevista los reglamentos para la selección de candidatos por acuerdo unitario de cara a las elecciones parlamentarias del 2010, así como el de las elecciones primarias que se deban realizar para tal fin.
Todos los factores de la Mesa de Unidad Democrática sin excepción participan de los acuerdos logrados en la extensa reunión celebrada desde este miércoles a las 4:30 pm hasta las 2:30 am de este jueves 10 de diciembre. En las normas se busca la mayor amplitud, tanto en las consultas como en la conformación de las plataformas unitarias, la participación de las regiones, la transparencia en las reglas y se garantizan las condiciones para cumplir el cronograma establecido cuya meta, en lo electoral, es presentar todas las candidaturas unitarias el 30 de abril del próximo año.
El primer instrumento estipula los principios a considerar en los casos que se produzcan acuerdos unitarios, como lo son equidad, proporcionalidad, amplitud, inclusión y sentido de responsabilidad, así como también se especifica que deben ser el resultado de la consulta más amplia posible con todos los sectores regionales y nacionales que representen la pluralidad de ideas y se deja claro que tendrán carácter nacional, “en el sentido de que se privilegiará el logro de un gran acuerdo integral de alcance nacional.
El reglamento refleja la preocupación de la Mesa de Unidad Democrática en dejar representado a todos los factores del país sin exclusiones, al no sólo basarse en los resultados electorales de noviembre de 2008 de cada partido o grupo de electores nacional o regional, sino también garantizar las llamadas “candidaturas naturales” dadas por liderazgos locales o regionales de independientes o de dirigentes partidistas, así como la inclusión de los grupos con el menor porcentaje de votos obtenidos en vista de que su aporte es vital para los logros de las metas electorales planteadas, la consideración política de las nuevas realidades del país y la posibilidad de escuchar recomendaciones de diversos factores en las regiones.
En el proceso participarán las mesas regionales, como los gobernadores demócratas y el alcalde metropolitano de Caracas, en virtud de su liderazgo.
Se entenderá que se ha producido un Acuerdo Unitario cuando se haya producido un consenso de los integrantes de la Mesa Democrática de Unidad Nacional, y si este no es total, cuando las tres quintas partes de los integrantes lo recomienden y esos factores representen el 66 por ciento de los votos en el estado o circuito que se esté considerando, según los resultados del 23 de noviembre de 2008.
En enero de 2010 se definirá por parte de la Mesa de Unidad Nacional los estados o circuitos electorales donde se escogerán los candidatos por Acuerdo Unitario o por primarias, basándose en un análisis estratégico. Los candidatos por listas se seleccionarán por Acuerdo Unitario, y estos deben estar determinados a más tardar el 30 de marzo de 2010, y a pesar de haberse decidido aplicar el método de primarias en algunos casos, el acuerdo no podrá ser descartado, porque de producirse, entonces el método no se aplicaría.
Todos estos plazos están sujetos a la aprobación y divulgación oportuna de materia pendiente del CNE, como por ejemplo la definición de las circunscripciones.
Sobre primarias
Como se había mencionado, la Mesa de Unidad Democrática aprobó también el reglamento sobre las primarias para la selección de candidatos. Se establece que en enero de 2010 debe hacerse la primera lista de circuitos en los cuales se aplicará el método, y podrán sumarles otros hasta el 1 de abril. En concordancia con el reglamento de Acuerdos Unitarios, también podrían eliminarse circunscripciones que hubieran sido incluidas, hasta el 1 de abril, y se reitera que todos los candidatos deberá estar escogidos el 30 de abril de 2010.
En las elecciones primarias podrán participar todos los ciudadanos que sean electores de la circunscripción en la cual se celebren.
Se establece el compromiso de los precandidatos de respetar a los ganadores y de las organizaciones de inscribir con sus respectivas tarjetas partidistas exclusivamente a los vencedores de las primarias. Además, se dictará una normativa que deberá ser respetada por las organizaciones y los candidatos.
La Mesa de Unidad Democrática designará una Comisión Técnica de las Elecciones Primarias (CTEP), que será la autoridad máxima en la coordinación de todas las actividades relacionadas con la planificación, organización y ejecución del proceso, tendrá una instancia nacional y una regional, y se encargará de establecer los lapsos para la postulación de pre –candidatos, lapso de campaña electoral, fecha y horario de votación, publicación de los resultados y proclamación de los ganadores.
Los pre –candidatos deberán presentar, al momento de su postulación, el respaldo de las firmas correspondientes al uno (1) por ciento de los electores de su circunscripción, así como comprometerse a respetar los reglamentos y resultados de las elecciones primarias, así como podrán competir en una sola circunscripción.
La Mesa de Unidad Democrática ratifica así su compromiso de luchar para ganar una mayoría democrática y popular que en la próxima Asamblea Nacional haga valer la Constitución, defienda los intereses de los venezolanos sin excusiones y restablezca las funciones que el parlamento debe cumplir en beneficio de la seguridad, la paz, la libertad y la prosperidad de Venezuela.




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